全文获取类型
收费全文 | 4443篇 |
免费 | 84篇 |
国内免费 | 23篇 |
专业分类
管理学 | 296篇 |
劳动科学 | 16篇 |
民族学 | 31篇 |
人才学 | 78篇 |
人口学 | 18篇 |
丛书文集 | 1175篇 |
理论方法论 | 199篇 |
综合类 | 2310篇 |
社会学 | 363篇 |
统计学 | 64篇 |
出版年
2024年 | 11篇 |
2023年 | 50篇 |
2022年 | 29篇 |
2021年 | 30篇 |
2020年 | 48篇 |
2019年 | 39篇 |
2018年 | 23篇 |
2017年 | 32篇 |
2016年 | 71篇 |
2015年 | 115篇 |
2014年 | 258篇 |
2013年 | 225篇 |
2012年 | 302篇 |
2011年 | 330篇 |
2010年 | 302篇 |
2009年 | 286篇 |
2008年 | 412篇 |
2007年 | 270篇 |
2006年 | 297篇 |
2005年 | 234篇 |
2004年 | 201篇 |
2003年 | 191篇 |
2002年 | 162篇 |
2001年 | 169篇 |
2000年 | 159篇 |
1999年 | 88篇 |
1998年 | 41篇 |
1997年 | 55篇 |
1996年 | 39篇 |
1995年 | 14篇 |
1994年 | 16篇 |
1993年 | 14篇 |
1992年 | 14篇 |
1991年 | 12篇 |
1990年 | 5篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 2篇 |
1987年 | 3篇 |
排序方式: 共有4550条查询结果,搜索用时 171 毫秒
71.
正幸福是什么?小时候,幸福是一件东西,得到了就感到很幸福;长大了,幸福是一个目标,达到了就感觉很幸福;成熟后,幸福是一种心态,满足了就感觉很幸福。从理论上讲,幸福是人们的物质需要与精神需要得到统一满足时的和谐感。教学过程是师生共同成长的过程,因此教学过程应该是师生双方体验幸福、享受幸福的过程。什么是幸福教育教育的对象是人,幸福教育就是要把教育的目的回归到人,定位在人的情感上,体现出教育对人的关照,其目的是培养人的幸福情感和幸福能力,培养能够发现幸福、创造幸 相似文献
72.
73.
上世纪六七十年代以来,日本进入汽车普及年代后,发生了大量不同于以往时代的现象,人际关系急剧变化,社会节奏明显加快,日本专家将这种汽车普及带来的新的社会形态命名为汽车社会。在汽车社会里,汽车不仅仅是一种交通工具,它更是社会的组成部分,是人的空间属性的扩展和精神的延伸。 相似文献
74.
赵炎才 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2016,18(5):547-552
民国初期伴随新旧政制鼎革,现实人格堕落至极,上流社会、知识群体与学生群体等深陷其中,道德危机与国家危机空前严重。一些士人深表忧虑,直接发出了人格救国的强烈呼唤。他们所崇尚之人格并非传统式理想人格,而是合乎民初现实需要、具有基本国民素养的近代国民理想人格。因理想人格并非与生俱来,需待后天培养而成,他们遂将目光投向教育尤其是人格教育,力主学校教育、社会教育与实践教育等有机结合,欲藉此达到塑造国民理想人格之目的。 相似文献
75.
76.
胡忠玲 《长春理工大学学报(高教版)》2012,(7)
随着新时期教育改革的不断发展,作为教育工作者也需要适应社会发展的需求,与时俱进,不断创新和进步,在教书育人的过程中更新教学观念,打造高效优质课堂,不断挖掘学生潜力,激发学生学习兴趣和求知欲望,使课堂变得生动活泼,使学生能在轻松、高效的氛围中汲取知识的源泉。 相似文献
77.
《人民日报》评论部主任卢新宁在北京大学的演讲《在怀疑的时代依然需要信仰》,就知识分子如何保持信仰坚守和理想追求进行了阐述,现予以刊发,以飨读者。谢谢你们叫我回家,让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。一进家门,光阴倒转,刚才那些美好的视频,同学的发言,老师的讲话,都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是,站在你们面前,亲爱的同学们,我才发现,自己真的老了。1988年,我本科毕业的时候,你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄,你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。而现在他们的孩子都该考大学了。就像刚才那首歌唱的,“记忆中最美的春天,难以再回首的昨天”。如果把生活比作一段将理想“变现”的历程,我们只是一叠面额有限的现钞,而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写,前程无远弗届,一切皆有可能。面对你们,我甚至缺少一份抒发“过来人”心得的勇气。 相似文献
78.
亲爱的蜜:如果说弓箭是武器中最具反叛精神的,那么素叉烧领衔的素料荤做的斋菜,就是料理界中大逆不道的代表了。与发挥食材原有的味道的精神背道而驰,这些斋菜所追求的是如何更好地模仿另一种食材的味道。据说人类科技其实已经高明到了可以用屎为原料做出牛排,也证明了皮鞋其实是可以拿来做酸奶的。倘若苏格拉底老人家活在今日,除了研究"我从哪里来?我是谁?要到哪里去?"以外,还要探讨第四个哲学的终极问题一一是吃屎味的巧克力,还是吃巧克力味 相似文献
79.
本文根据实践经验总结职业指导工作改革的三个经验。一、职业指导课程模块化学校里的职业指导工作主阵地还是在课堂上,学校职业指导工作的顺利开展,离不开职业指导课程的建设。根据职业学校的特点和学生的需求,我们并没有照搬已有教 相似文献
80.
关于阶级结构与经济发展间的关系,马克思主义政治经济学曾做了系统的考察。在回顾、梳理相关文献的基础上,发现马克思的资本积累理论是建立在对资本主义的独特区分之上的:资本主义前史和真正的资本主义,并阐述了无产阶级化条件下具有无限发展空间的资本积累过程。然而,这一前提对落后国家来说并非是无条件成立的。在不平衡发展的国际分工体系下,落后国家获取超额剩余价值的能力受到限制,因而倾向于通过绝对剩余价值生产方式同国内外资本竞争,最终无法实现半无产阶级化向无产阶级化的转变。 相似文献