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911.
兼爱是墨子思想中的核心概念,其中,兼和爱是圆融为一、体用不二的关系。笔者认为,墨子的兼爱概念有"爱人"、"相爱"、"爱利"、"周爱"、"体爱"和"竭爱"等六个方面的含义,其中,"爱人"是兼爱最基本的含义;"相爱"强调爱是相互的,指出兼爱具有主体间性";爱利"是爱人利人的简称,强调爱人和利人相统一是兼爱的基本原则,只爱人而不利人等于不爱人;"周爱"明确了兼爱的对象,是除了无功之臣和无益之子,以及盗人、暴人、暴者和暴王等恶人以外的天下所有人;"体爱"强调兼爱主体要设身处地去爱人,明确兼爱是一种体贴他人、爱人如己、我为人用的目的之爱、无私之爱;"竭爱"强调兼爱主体要竭尽全力去爱人,彰显了"任"的精神和爱利天下的使命。 相似文献
912.
王彦霞 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2010,31(3):25-29
清人吴乘权撰《纲鉴易知录》,以纲目体史书记载三皇至明朝史事。内容上参稽众书而成,但剪裁精当,叙事明了。编撰体例上,纲举目张,较前代纲目体例多有创新。在注释上,重典故训释,便于普及。自问世以来,流传甚广,堪称一部通俗史学的典范之作。 相似文献
913.
914.
915.
四面体单元可用于具有不规则柔性构件的多体系统动力学仿真,因此课题组基于拉格朗日方程研究了绝对节点坐标(ANCF)四面体单元体积坐标下的动力学模型。基于四面体单元中笛卡尔坐标与体积坐标的关系,构建了用体积坐标表示的动能和应变能,将其代入拉格朗日方程建立了运动微分方程。通过静动态实例分析了所建ANCF四面体单元动力学模型的收敛性和精度。与ABAQUS软件四面体单元进行比较,结果显示:ANCF四面体单元的精度高于ABAQUS四面体一次单元,随着单元数增加,精度可与二次四面体单元一致。 相似文献
916.
余昌忠 《上海大学学报(社会科学版)》1999,(1)
本文针对写作教材和写作教学中重分析轻综合、重要素轻文篇, 导致理论与实践相脱节的现象, 从文章交际的新角度对篇的本质特征、篇的作用、篇法原则重新作了一番审视和较深入的阐释, 倡导摆正篇在写作知识体系中的应有地位, 以提高写作教学的实际效果 相似文献
917.
为了探究通过U形管路输送不同质量分数颗粒的浆体流变特性,课题组对其内部流场进行了研究。通过计算流体动力学软件FLUENT对水平U形管内浆体的流动进行了数值模拟,获得了入口段、出口段及弯头等5个截面处颗粒的速度和体积分数分布情况,并且通过计算分析了速度、颗粒质量分数和管径对弯管压降的影响。研究结果表明:在弯头处二次流的存在,导致弯头局部流动情况变得复杂,使得截面内侧颗粒体积分数高于外侧;管道沿线的压降受流速和颗粒质量分数的影响很大,随着颗粒质量分数的增加,剪切应力和剪切黏度的增加导致压降增大。课题组的研究有助于了解颗粒质量分数和流速对浆体流变的影响。 相似文献
918.
“正”、“变”是考察明代诗歌嬗变、发展的整体格局的特定术语。就“复古”——缘由传统建立又反向造成传统、“创新”——专注在自我抒发而建构与传统并立的另一种审美范型,这两种文学现象的盛衰消长比较里,描述其生发、繁盛及移易更替的复杂过程。明诗之正变,是于各不同阶段内不同主流性艺术流派的排斥、交融所形成的“史”的演进脉络。它接受时代文化精神和社会的影响,但更多取决于文学自身的运作规律。其特质有三:强烈的主体自觉意识,浓厚的宗派观念与党同伐异指向,适时调节应变以不断改善自我、追求完善的主动进取态势 相似文献
919.
雕塑艺术取体赋形,在三维空间凝聚生命的永恒,这是它不同于其他艺术的职司所在。雕塑家擅长塑造真实的形体,这形体一旦诞生,便生气灌注,俨然自持.宛如一个跃动的生命。静与动的融合.面与体的交响,构成了雕塑艺术的特殊表现。中西方雕塑艺术均有悠久的历史发展,铸就了不同的辉煌。造型艺术的共性,在这两大不同系统中.呈现为丰富多彩的个性形态。不同的艺术精神和民族气派.不同的历史命运和人文情调.不同的审美趣味和艺术表现.为二者间的沟通与对话,提供了取之不竭的话语源泉。 相似文献
920.
周可真 《江南大学学报(人文社会科学版)》2011,10(6):16-21
文章在吸取学术界已取得的相关学术成果的基础上,从探讨《老子》道篇首章首二句该怎样断句入手,对该章做了异于常见的新解,认为本章主要内容是论述"体道"的必要性、原理及方法的。文章对"常道"与"常名"、"常无欲"与"常有欲"等概念、术语做了深入细致的分析,阐述了潜藏于其中而至今尚鲜为人知的意义。 相似文献