大家为啥“不待见”新版《西游记》

新版《西游记》(即张纪中版)眼下正在各大电视台热播,可是大伙儿都不认可,比如我吧,一看见就换台。这是为什么呢?因为剧情不行,台词不行,演技不行,造型不行,插曲不行……太多的不行了,你说,如何还能让人称赞它呢?老夫以为,这部由名导演张纪中拍的片子,尽管是对四大名著之一《西游记》的改编;尽管每一集有300个特技镜头,开创技术先河;尽管全剧特效时间为17000秒,还请来了好莱坞特效造型师加盟;     

关于红船精神认识误区的几点辨析

"红船精神"自提出以后,得到了学界的深度阐释和研究,其中也存在一些认识误区。这些认识误区主要有:红船起航于浙江,红船精神诞生于浙江,具有历史必然性,非浙江莫属;红船精神是中国革命精神之源,是中国共产党革命精神的全部"源头活水"。事实是:红船精神是中国共产党的建党精神,红船精神诞生于浙江,但对红船精神的阐释应超越浙江、超越地域性因素;红船精神是中国共产党革命精神之源,而非中国革命精神之源,更非中国共产党革命精神的全部"源头活水"。只有准确认识红船精神,科学阐释红船精神,才能彰显理论的深度和其历久弥新的思想光芒。     

是什么让伟大的艺术作品自命不凡，游离于公众？

曾有个晚上，我同一群醉意不浅的年轻人们处在一块儿，他们特别大声地对着一幅400多年前的画作笑嚷不已。最近，我又在《纽约时报》上看到一种令人沮丧的态度，报道宣称“经典画作”已经不再具有任何当代性，不仅无法引起藏家的兴趣，甚至在许多大型拍卖行中也已不再上拍。     

在技工院校开展国学经典诵读活动的思考与体会

本文分析提出,在技工院校开展国学经典诵读活动意义重大,它是培育和践行社会主义核心价值观的有效途径,是培养学生综合职业素养的重要武器.广大技工院校语文教育工作者应转变观念,积极探索,创新形式,指导学生学习传统文化,与职业道德培养相结合,创新国学经典诵读形式.     

动漫热的冷思考--浅谈经典动漫艺术形象设计与动漫产业的关系

由于国家对国产动漫产业的给与了大力的支持，从一定程度上促进了动漫产业的繁荣和发展。近几年，我国动漫产业有了较为显著的提高，大量的动漫作品充斥大小荧屏，相关衍生动漫产品也出现了井喷之势。为了使得动漫产业具有可持续发展的势头，作为动漫从业人员必须具有在表象繁荣的冷静的客观的思考能力。且忌盲目的跟从和低级的模仿，为我们的国产动漫从内涵到质量上获得更大的提升空间。     

书屋

<正>《失控:全人类的最终命运和结局》"过去二十年,公认最具智慧和价值的一本书。"能够被《长尾理论》作者克里斯·安德森如此评价的书,是硅谷思想家、《连线》之父凯文·凯利的经典巨著《失控》。《失控》的副标题是全人类的最终命运和结局,乍一看像是科幻小说,但是翻开一看就知道这是一本足以放在身     

美的静悟——视觉冲击力与经典工笔画辨析

经典的绘画作品感染并打动观众，是通过视觉这一感官体验来完成的。因此，在今天展览越来越多、展厅越来越大的情况下，有一些人从简单的视觉体验出发，使“视觉冲击力”这一曾经只运用于设计领域的词汇，在绘画中泛滥，进而波及工笔画领域。文章根据中国传统工笔画的品评标准，结合现代工笔画的绘画创作实践，分析视觉冲击力与经典的工笔画之间的矛盾与联系：经典的工笔画具有一定的视觉冲击，但是具有“视觉冲击力”的工笔画不一定就是经典的画作，真正的经典作品必须具有崇高的审美本质，在经过岁月的检验后，才能焕发出像珍珠一样夺目的光彩。     

平胃散：祛湿运脾的经典方剂

前几天，一位好朋友找我，说自己腹泻一个多月了，西药用了无效，黄连素吃了也一点效果没有，每天一定泻几次，也不是特别痛苦，每次泻完了甚至有点舒服的感觉，可是，很麻烦的是不敢走远路，怕突然找不到厕所，泻之前会肚子痛，然后必须赶快跑去厕所。他当时是稍微吃多点就泻，稍有冷风也泻，泻的时候，可以看到食物没有完全消化、     

我国社会治理创新的以人为本思想溯源

以人为本理念是我国社会治理创新的思想基础。追溯我国社会治理创新的以人为本思想之源,有助于我们深刻理解这一思想的真理性和科学性,确立我国社会治理的价值取向——社会治理的基础在于人民群众,社会治理的成果由人民共享,创新社会治理实践的关键在于民众参与。我国社会治理创新的以人为本思想是中国传统文化长期积淀的结果,它汲取了我国古代民本思想的精华——民为邦本、立君为民,顺应民心、与民同乐,解民疾苦、富民为要;同时,这一思想主要是建立在马克思主义人本思想的理论基石之上,与毛泽东思想中的以人为本思想是一脉相承的,是中国特色社会主义理论体系的重要构成。坚持以人为本的社会治理价值取向,是我国社会治理创新取得成效的根本保证。     

1927—1936年的作家论写作及其经典化策略

1927—1936年集中涌现的作家论写作潮是中国现代文学经典化历程中具有拓新与启迪意义的文学现象,是中国新文学第一次全面深入地总结创作成就的艺术尝试,它开创了作家论这一新的文体范式,为现代文学的经典化奠定了基础。在这一进程中,通过对叙述对象的经典化选择、文学史意识下的经典化写作、期待视野的经典化建构以及现代传媒的互动与共谋等经典化策略,成就了一大批新文学的经典,为中国现代文学的经典化提供了有益的启示。