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81.
马可·波罗是最早同时走过陆上和海上丝绸之路的西方商人,且留下了翔实的文本记录——《马可·波罗行纪》,大量涉及和记述了中国当时社会的方方面面。马可·波罗最重要的成就并不在于他"到过"东方,而在于他用文本记述了一个"东方世界",引发了无数人对中国的想象和向往。700多年来,中西方文化不断演绎马可·波罗事件和文本,不同文本相互组合、镶嵌和生发,形成"想象中国"和表述中国经验的"套式":黄金草原叙事、落后国家叙事与危险国度叙事。通过对中国经验的艺术表征和审美拨用而形成的"马可·波罗式"的表述中国的独特话语模式,成为文明互鉴、人文化成和丝路审美共同体建设进程中理论回望和文化反思的焦点之一。  相似文献   
82.
本文调研了湖南省四个市县(区)的养老服务高质量发展模式,包括湘潭县“党建+莲湘颐老”模式、攸县“长者之家+社区驿站”模式、永州市“1+2+N”养联体模式和怀化市鹤城区“15分钟养老服务圈”模式,发现四个地区养老服务模式推进的共性,即依据老年人口的特点,突出改革的重点;抓住机遇,积极开展试点探索;坚持党委领导、政府主导和部门负责、社会参与的思路,实施地区特色改革。基于这些地区推进养老服务高质量发展的经验做法,本文提出了推进养老服务高质量发展的建议。  相似文献   
83.
早期海德格尔对哲学的规定主要包括两个层面:第一,把哲学自身理解为"实际生活经验"的一种样式;第二,把哲学规定为作为没落生活之"反运动"的无尽追问,即实际生活经验的一种本真样式。他对哲学的这种规定的意义是:突破了人们对哲学的传统理解,为未来哲学的发展开启了新的方向。同时有助于我们更彻底地理解他整个的哲学思想,也有助于我们当前对哲学与现实生活之间的关系的深刻把握。  相似文献   
84.
从审美角度重新认知汉魏六朝咏物赋,是深入发掘中国传统抒情方式及自然审美经验新变的重要途径。在创作方式上,汉魏六朝咏物赋通过把原始自然审美观念作用于对物体及精神层面的摹刻,使"体物"对象得以延展,从而为中国传统审美视域的扩展创造了条件;其次,汉魏六朝咏物赋的表现对象从目力所及之物向外部自然推展,体现了人们对于日常生活和俗世之景的关注,这种转变也给赋文体的空间拓展带来了更大的可能。"咏物赋体物日常化"是探究中国传统审美意识自然品格流变的重要线索。  相似文献   
85.
艺术乡建作为乡村建设的新形态,以“艺术介入”之维体现其特殊的价值和意义,近年已取得了系列性的成果,同时也因对于“艺术”“介入”“乡村”“建设”的理解与实践有所差异而存在诸多问题。艺术乡建实则并非局限于艺术家/艺术作品的介入,而是在当代多元文化叠合的语境中,综合运用美学、艺术学、人类学、社会学等学科的研究理念与方法,以审美经验的自律为基础,对乡村自身的礼俗秩序及其嬗变进行发掘和阐释,并以当代审美经验构建新的乡村共同体,从而真正激活乡村自身的价值。礼乐制度是富于中国经验的审美治理机制,探讨礼乐制度如何在民间接衍并建构其当代形态,是实践中国艺术乡建由“外”而“内”并交互共生的重要路径。  相似文献   
86.
百多年来,中国共产党在实现中华民族复兴进程中,不断探索中华民族共同体建设。全面系统地从党的民族工作的价值基础、方法要求、制度保障、途径抓手、基本内容与关键环节等不同角度研究党的中华民族共同体建设历程和经验,可深刻领悟中华民族共同体建设的重要意义,增强中华民族共同体建设的自觉性,提升新时代民族工作高质量发展的自信心。  相似文献   
87.
辩证法理论的哲学反思   总被引:1,自引:0,他引:1  
对于辩证法,传统理解存在的主要问题是,从经验层面的常识思维理解辩证法,离开哲学基本问题、脱离思想内容、离开辩证法的批判本质理解辩证法。正确理解和运用辩证法,必须从概念层面的哲学思维、从辩证法与哲学基本问题的统一、从思维内容和形式的统一、从辩证法的批判本性理解辩证法。  相似文献   
88.
人口较少民族发展道路探析——以鄂温克民族为例   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文以鄂温克族为例,探析了人口较少民族发展的道路,分析总结了人口较少民族发展的重要经验。  相似文献   
89.
种子是农业的芯片和农业现代化的基础,种业是国家战略性和基础性核心产业.当前中国针对现代农业用种需求的创新水平与种业强国相比还有较大差距,其深层原因是种业政产学研用协同创新的体系还不够完善,具体表现在各类创新主体尚未形成完整的创新链条、育种创新成果的评价和保护制度不健全、种质资源保护不力且优质品种挖掘不深三个方面.日本是...  相似文献   
90.
韩国新村运动对我国新农村建设的启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
韩国通过新村运动实现了工业化和农业现代化.本文从韩国开展新村运动的经验和教训角度,分析韩国新村运动对我国新农村建设的启示.  相似文献   
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