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41.
现代远程教育与构建终身教育体系 总被引:1,自引:0,他引:1
姜令嘉 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2002,(6):134-136
构建终身教育体系是一项复杂的系统工程,而现代远程教育的特点决定了它将在构建我国终身教育体系中发挥越来越重要的作用,因此,大力发展现代远程教育不仅可能,而且十分必要。 相似文献
42.
丁金国 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2002,15(1):82-90
从功能的角度考察语言的本质 ,是诸多著作理解语言性质的哲学基础。功能论固然看到了语言对于人类社会的决定性作用 ,然而却丝毫未触及语言自身的结构特征和机制。仅从功能的角度认识语言是不够的 ,还必须深入到语言结构内部 ,对语言的特征、机制及结构体系进行多角度观察 ,才能较为完整地揭示语言的本质 相似文献
43.
王玉莉 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2002,30(2):79-81
义利问题是中国伦理思想史上乃至哲学史上长期争论的重要问题之一。本文概括了中国历史上义利观的三种观点 :贵义贱利 ,重利轻义 ,义利统一 ;分析和论述了邓小平对历史上义利观的继承与发展 ,邓小平的义利观是义和利的辩证统一。 相似文献
44.
《红楼梦》中的贾宝玉有“情痴情种”、“天下第一淫人”之称。有人说他是泛爱者 ,有人则说他是专爱者 ,彼此矛盾。指出贾宝玉“性爱体系”的说法 ,并对该体系逐层递进的性爱层次进行界定 ,这将使得人们在“泛爱”与“专爱”的矛盾面前 ,不再显得尴尬 ,对作者的创作动机也会有深入一步的了解 相似文献
45.
高职教育课程教学体系改革的实践探索 总被引:3,自引:0,他引:3
陈海红 《陕西青年管理干部学院学报》2006,19(3):30-32
近年来在政府的扶持下,高职教育得到了大力的发展,现已成为高等教育的半壁江山。高职教育在现代社会发展、教师教育和教师专业化发展要求下则需要对现行的课程教学体系进行深层次的分析和改革,力求培养目标和规格符合人才发展要求,以为社会培养出大批优秀的具有应用型和实践性的高级技术人才。这一做法也同样适用其他高职类院校,具有很强的借鉴意义。 相似文献
46.
世界史如何从分散走向统一 总被引:1,自引:0,他引:1
陈海宏 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2002,47(1):35-38
世界近代史是人类社会发展转型的关键时期。 它推动人类历史从分散走向统一。这期间世界史出现了许多新的特点和丰富的内容,在 研究过程中学术界形成了许多新的观点与方法。 相似文献
47.
石利 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2002,(2):133-133
德育教育资源的多元化发展趋势,为我们拓展学生德育教育空间,提高德育工作的针对性、实效性,调动学生探究知识、接受教育的主动性、自觉性,提供了难得的发展机遇.我们必须充分发挥德育资源的教育功能,建立起学校、社会、家庭"三位一体"的德育教育体系,把德育工作引向深入. 相似文献
48.
加入WTO后,中国便成了世界市场竞争中的一员,中国企业面临的风险也日益加大,因此加快发展期货市场极为必要.无论是发展速度还是发展质量来看,我国期货业与发达国家相比都存在巨大差距.本文分析制约我国期货业发展的诸多因素,以期找出病因,为管理层对症下药提供参考. 相似文献
49.
张德才 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,(2):72-74
我国高师院校的教学管理机构,是指在高师院校中实施教学管理工作的各级组织。随着我国经济体制由计划经济向社会主义市场经济体制的转轨,以及基础教育由“应试教育”向“素质教育”的转变,我国高师院校教学管理机构的构成与运行机制已经面临着严重的挑战。如何适应社会主义市场经济的发展和未来基础教育改革的需要,结合面向21世纪我国高师院校课程体系和教学内容改革的全面实施,构建科学、合理、有效的教 相似文献
50.
郭玉宇 《河北理工大学学报(社会科学版)》2002,2(3):9-13
善恶观念的产生要从物质实践出发来解释。对什么是善的问题 ,西方伦理学家们依据自己不同的研究方法 ,各抒己见 ,这些观点有其合理性 ,同时也存在着不可避免的缺陷 ,追问善的问题 ,离不开对善恶关系的探讨 ,善恶是相对的 ,同时也存在着客观的评价标准。考察善是什么 ,必须将动机与效果统一起来才能把握 相似文献