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81.
该文探讨了多层级选择理论及其三种演化动态:非线性、自组织和共演.研究者可以根据经济系统的复杂程度选择不同的动态建模.较之于非线性和自组织动态,多层级的共演动态明确考虑了低层级"互动者"多样性的生成和变化,及其与高层级"互动者"演化的交互作用,是一种更具演化本质的动态.文章还建立了一个简单的多层级演化模型,仿真模拟结果表明,当高层级的适应依赖于低层级的适应时,低层级的行为突变对系统演化影响不大;当高层级的适应是随机的,如果低层级的行为突变较小,高层级学习的理性程度越高,系统效率越高.  相似文献   
82.
胡适寄予章回小说研究以理想的纯学术姿态,这可见于他考证小说时的传统学术功底.当然,胡适研究章回小说的方法不仅考证一种,也有关于文本层面的外来元素,即小说叙事,在胡适建构的白话文学系统中体现出他对于叙事的兴趣.而作为白话文学史最重要组成部分的章回小说,其白话叙事功能可以促成新文学的建设与传播.这样一来,章回小说研究不再是纯学术的工作,而是能指示出现代文学生成的历史意念.  相似文献   
83.
《职业》2011,(13):79-79
行业:电动工具企业:浙江三锋实业股份有限公司,坐落于浙江省永康市经济开发区名园南大道7号,公司占地面积10万平方米,拥有固定资产3.8亿元,员工600多人,是一家集研发、生产、销售电动园林工具、汽油园林机械和园林工具于一体的股份制民营企业。●研发系统、品质工程系统、营销系统类人才,有一定基层工作经历和操作技能的员工,备受企业青睐。●通过改善用工环境,提高硬件设施的手段,也可以保留和吸引人才。●独具特色的企业文化建设可以有效凝聚员工队伍。  相似文献   
84.
机电系统是我国工业中实现自动化的系统,目前应用非常广泛。近年来,科技在不断地进步,我们所应用的机电系统也逐渐趋于复杂化,同时自动化的程度在不断提升,那么就使得整个机电结构发生故障的可能性增大,影响到工程的进度。本文对机电系统的故障诊断方法进行分析,并对其应用进行研究。  相似文献   
85.
历来众多史家讨论正统论渊源时,往往着眼于“大一统”、“天命论”两大理论源头,而没有看到正统之论实肇始于中国几千年来基于血缘关系而所形成的宗法礼制,由这种制度而逐渐派生出的一种观念,即“正统论”。其次,对于这一敏感话题历来史家从各自所处的时代及立场出发,自立标准,曲为己辨,似乎致使正统标准陷入“一人一义,十人十义”的分散状态。然而,在历代正统争论问题上,虽存在着抑扬由己,褒贬任情的情况,但若从宏观上考察,仍然存在着大家普遍接受和采用的三个论定标准:“礼仁文化正统,中原地理一统及五德终始说。”再者,由于历代史家对正统问题争论不休,讨论时皆持私己之偏辞,非能有大公之通论。故而致使史家屈从于既成的历史事实,以历史的结果作为价值的依归,必然会形成“存在就是合理”、“胜者王候败者贼”的理论偏颇,史学沦落为只会随风飘摆,为强权势力涂脂抹粉的蜱女,故而有的史家主张“去统”。反对者认为正统观作为一种深层的历史观已根植于史家的历史思维之中,绝非不足论之事,井将“去统者”斥为“殊为无识”。  相似文献   
86.
随着我国市场经济的不断发展和完善,现代企业制度的建立,企业间的竞争日趋激烈。因此我们不应仅仅注重经营管理措施的创新,更应注重内部控制制度的建设,以消除经营管理的漏洞,成就企业的改革事业。内部控制问题,已经逐渐引起我国理论界和实务界的普遍关注。企业内部控制活动是企业健康发展的重要保障,企业内部控制的完善有助于提高企业竞争力和抵御风险能力,推动市场与企业的良性发展。本文以内部控制的理论为依据,对我国企业内部控制现状进行调查分析,从而找出我国企业内部控制现状及存在的问题和成因,进而得出推动我国企业内部控制制度完善应采取的措施。  相似文献   
87.
连续属性的离散化在数据挖掘中有着非常重要的作用。本文从独立性角度考虑,提出一种基于似然比假设检验的连续属性离散化方法,有效避免了chi2算法中的局限性并在统计模拟中取得了良好的效果。  相似文献   
88.
依法治统,加强社会主义法治建设,是依法治国、依法行政的内在要求。在市场经济条件下,统计要充分发挥信息、咨询、监督三大职能,必须要保证统计调查工作的顺利进行,保证统计机构和统计人员正确行使职责,保证统计资料的准确性、及时性,这些都需要统计法律来规范和指导,依靠统计法来保障。在这种形势下,依法管理统计,加强统计法制建设势在必行。  相似文献   
89.
城市化发展中的人口与经济增长   总被引:1,自引:0,他引:1  
基于非线性理论,针对人口增长和经济发展中的非线性现象,根据城市化发展中的人口和经济这两个主要因子的制约关系,建立了人口-经济模型,并对其进行了运动稳定性和动力学特性的分析。人口-经济模型的建立,可为城市化发展中的人口与经济增长问题提供定量分析的依据。  相似文献   
90.
文化大传统与小传统新论——以两汉社会文化为例   总被引:2,自引:0,他引:2  
文化传统的主观解构,存在多种可能性。应根据不同研究语境,运用相应的理论来观照历史传统。透过汉代文化可以看出,小传统的存在样态并非单纯表现为民俗事象,也表现为文献典籍的形式,小传统的考察视域应是相对开放的。大小传统之间存在复杂的互动交融关系,两者兼有进步和保守的双重功能和作用。文化传统的健康维系与合乎理性的发展,有赖于文化大传统与小传统之间的良性互动和同步完善。  相似文献   
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