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81.
大凡在人类历史演进的长河中,特殊的地理位置总会孕育出所在民族生存发展的特殊文化。从自山黑水问走出来的清朝统治者,是率领军队在马背上打下天下的,莫看弓箭其貌不扬,却是他们的杀手铜,是草原子民的战场图腾,更是清军尚武进取精神的象征。 相似文献
82.
<正>"老、少、边、穷"并不是令人骄傲的字眼组合。曾经的王朝统治者将他们视为蛮人的少数民族驱离视野,是这些边地、穷地收留了他们。可历史的车轮滚至20世纪30年代以来,谁曾想这少地、边地、穷地的高山密林竟为后来为国家争得独立、 相似文献
83.
我国从1958年建立起城乡分割的二元户籍制度,强制限制农村人口向城市的自由流动.虽然在一定时期内起过积极作用,但是随着时代的变迁,户籍制度与市场经济要求越来越不相适应,迫切需要改革.但是在我国采取渐进改革方式的前提下,户籍制度改革由于一系列阻力的存在而推行不力.在政府主导的改革过程中,统治者的因素至关重要. 相似文献
84.
正冰嬉,是中国古代对冰上运动的统称。这种最早在隋唐时期东北少数民族中间广泛兴起的运动,曾得到了清朝统治者的青睐,并将其定为大清国俗,几乎每年都会举行盛大的冰嬉活动。今天就让我们翻开尘封的历史档案,一同感受冰嬉曾带给人们的那些欢乐。兴于民众盛于皇室中国东北地处寒冷地区,每到冬天冰天雪地,历史上长期生活在这里的少数民族很早就发明了许多丰富多彩的冰上活动。据《隋书》记载,当时生活在大兴安岭 相似文献
85.
在中国两千余年封建专制社会中,皇帝是至高无上的统治者。从公元前221年秦始皇登基称帝,至公元1911年末代皇帝溥仪在辛亥革命炮声中宣布退位,在这2100多年间,我国历史上共有494个皇帝。由于封建社会实行的是皇位世袭制,所以,皇帝驾崩后,一般便将皇位传给他最为信赖的人——儿子(一般是长子)。因皇帝大多身体欠佳寿命不长,他们驾崩时不少太子尚在幼年,有的甚至还在襁褓之中,于是,中国历史上便出现了许多“娃娃皇帝”,即“小皇帝”。 相似文献
86.
中国古代是以农业为主的社会,乡里是国家施政的重中之重,教化又是政府进行统治的有效手段,故而乡里教化历来为统治者所推重。两汉素以教化闻名青史,对这一历史时期的乡里教化进行综合归纳,不但有助于推动两汉乃至整个中国古代乡里教化研究的开展, 相似文献
87.
88.
在中国古代,一县之最高长官被称为县令、知县,民间还称之为父母官、县太爷等等.
古代统治者重视地方官
《资治通鉴》卷二十四记载,汉宣帝地节二年(前68年),汉宣帝开始亲政,而且治理朝政很勤奋,尤其是对于选拔地方官员“二千石”非常重视,他常对大臣们说:“庶民所以安其田里,而亡(无)叹息仇恨之心者,政平讼理也. 相似文献
89.
中国古代王者中兴之道 总被引:1,自引:0,他引:1
在中华民族几千年的发展史中,众多统治者借助智囊人物的治世攻略,书写出“汉武中兴”、“贞观之治”、“康乾盛世”等治国安邦的辉煌文明。实践证明,谁能得到更多谋臣的辅佐,谁就能巩固扩大自己的统治,创造王朝的中兴。 相似文献
90.
略论清朝官方史学中的少数民族因素及其启示 总被引:1,自引:0,他引:1
清朝官方史学中融入了丰富的少数民族文化因素,旨在将民族政治文化因素注入到官方史学的运行之内,具体体现在大量编录编年体档案册籍,修史多具满文文本,史官配备满洲员额,重视本民族发祥史及其他少数民族政权史等,表明满族统治者在官方史学上也有避免全盘"汉化"的心理.入关后清朝官方史学,还是归入中国传统史学观念、史学方法的主流,承续了中国两千多年史学长足发展的成果,其性质不能属于少数民族的史学,仅包含着少数民族的史学因素而已.这在中国历代官修史学中是独一无二的,其中的政治文化意义不可漠视.这种少数民族文化因素注入传统史学主流的进程,恰与中华民族融合与统一的进程相一致. 相似文献