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171.
在长期的革命和建设实践中,马克思主义经典作家根据时代的发展和形势的需要,对思想政治教育工作进行了多层次、多角度的理论阐述.江泽民继承马克思主义思想政治教育理论的基本原理和党的思想政治教育工作的优良传统,特别是对马克思恩格斯"两个文明"理论、阶级斗争理论、人的全面发展理论、道德教育理论,以及列宁斯大林宣传思想工作理论、毛泽东邓小平思想政治教育理论的继承与发展,极大地丰富了马克思主义思想政治教育理论宝库. 相似文献
172.
近年来,随着秦汉简牍资料的发现与陆续公布,为我们进一步认识秦汉社会提供了珍贵的第一手资料。张家山汉墓出土的《二年律令》,是西汉初年汉律的主体部分,其中有许多民法方面的内容,涉及物权法、继承法、债权法、身份法、婚姻法等,对认识秦汉时期的社会结构、政治经济法律制度等有着不可估量的价值。众所周知,秦汉律令久已亡佚,清末学者虽然做了一些法律文献的辑佚和整理工作,但仍然是一叶泰山。因此,对秦汉律令重见天日的价值如何高估亦不为过,正如作者指出的,我们不仅从云梦秦律、龙岗秦律看到了秦的法律原文,而且从张家山汉墓出土的《二年律令》得见汉律的规模,这是我们足以告慰先贤的旷世佳讯①。 相似文献
173.
陆机在中国古代文学批评史上第一次将"感物"理论引入到文学创作论中。"感物"说以《易经》的阴阳之学为哲学思想基础,并在《礼记.乐记》中以探讨音乐的产生方式被正式提出,随后文人学者在文学创作的实践过程中加以广泛应用。陆机继承并发展前人经验,明确提出"感物"理论,并作了详尽阐发,这在中国文学批评史上是一个重大创举。 相似文献
174.
白羽 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2020,42(2):44-47
五大发展理念继承和发展了马克思社会发展理论,是马克思关于社会发展问题的世界观和方法论的集中体现,是同当代中国实际和时代特征相结合的产物。五大发展理念丰富了社会有机体理论,解决了中国要实现什么样发展的问题;丰富了社会发展动力理论,解决了中国发展靠什么的问题;丰富了社会发展的最终目的理论,解决了发展依靠谁、为了谁的问题,从而为中国新时代的发展提供了科学的发展理念。 相似文献
175.
176.
李辉 《贵州民族学院学报》2004,(3):118-119
著名歌唱艺术家吴雁泽善于吸取美声唱法中的科学发声要素,并深深扎根于传统民歌艺术的沃土,形成了自己独有的风格,在拓展民族声乐演唱技巧方面,留下了许多值得总结的经验. 相似文献
177.
王莎烈 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2006,7(1):84-86
传统观点认为英国浪漫主义文学与古典主义是两元对立的。本文通过分析论证说明,英国浪漫主义对古典主义来说,是“后来者”,后来者本身中总是包含着一种对先来者的继承、反抗和超越。 相似文献
178.
吴国平 《盐城师范学院学报》2011,(6):6-14
我国《继承法》规定的法定继承制度,内容简单且不够全面。《继承法》应以我国《民法典》的制订为历史契机进行修订和补充,扩大法定继承人范围,增加法定继承顺序,强化配偶继承权的法律保护,完善代位继承制度等,以进一步完善我国的法定继承制度,并为《民法典》的制订打好基础。 相似文献
179.
180.
民族传统建筑文化继承性探析 总被引:2,自引:0,他引:2
分析了中国民族建筑文化的内涵和特点,研究了继承与发扬传统建筑历史与空间文化的理论与方法。 相似文献