《水浒传》中人物绰号英译后模糊美感的磨蚀

从英汉语言的模糊性对比视角浅析了《水浒传》的英译本中对原文人物绰号所蕴含的简约、形象、准确的模糊美感由于中、西方审美思维的差异而遭受的磨蚀情况,并由此引发对我国典籍英译的点滴思考。     

阿拉提·阿斯木的超越与创新--读《时间悄悄的嘴脸》

阿拉提·阿斯木新作《时间悄悄的嘴脸》秉承了作者一贯的创作风格,其思维方式、写作手法、叙事习惯、文本结构等等,都是独特的阿拉提式的,只不过这部作品更趋成熟,艺术表达上更臻于完美,也更具影响力,作者在以往创作的基础上,有了新的超越与创新,为新疆少数民族文坛的繁荣发展增添了亮丽的风采。     

"恒星"璀璨耀中原——访河南恒星科技股份有限公司董事长谢保军

河南巩义市康店镇,著名的康百万庄园脚下,伊洛河从此处悄悄流过.100多年前,靠伊洛河及黄河水运,这里诞生了富甲一方的康百万家族.当年慈禧的一句"不知此地还有一个康百万富翁",让"康百万"这个绰号名扬天下.时光流淌至今,在康百万庄园不远处,有一家刚刚崛起的民营企业再次受到世人的瞩目:河南恒星科技股份有限公司于2007年4月27日上午9点30分在深圳证券交易所成功上市,股票代码002132,成为中原第一批在中小企业板上市的企业.此次恒星公司共发行股票4100万股.     

绰号中见隐喻之美

绰号是一种典型的命名式隐喻。基于对大量有案可稽的英汉世界各式人等的绰号及其产生背景的调查,本文通过讨论绰号的修辞特点和语用功能来体现、说明隐喻的修辞美和语用美。     

绰号的隐喻:论乡村社会的冲突之维

绰号在我国乡村地区普遍存在,其表达了命名实践与身份属性、社会结构之间的联系。通过对浙东地区蔡村的研究发现,绰号系统具有不同的命名类型与特征。乡村社会广泛存在贬损性绰号,这是由乡村社会的社会结构和文化决定的。贬损性绰号具有四类社会功能,即描述与表达、分类与评判、攻击与控制以及宣泄与释放。乡村社会并非总是其乐融融,其内部秩序是在攀比、嫉妒、争吵等张力中维系的。在现实亲密关系的塑造与维系过程中,互动性关系是首要的,可能超越甚至再生产制度性关系。制度性关系的式微和互动性关系的升温表明,个体在有意识地重构、创造新的社会关系。作为私人化的言语表意系统,贬损性绰号既是乡村社会冲突的"文化根基",又是其表现形态。     

汉语绰号的社会文化价值

摘要：汉语绰号扎根于人们的日常生活，有一定的命名规律和使用特点，有其社会价值和文化价值。作为社会现象，绰号是个 人形象的标识，是社会历史变迁的镜子，能创造商业价值和经济利益。作为精神文化，不断取材或融合各种文化元素的绰号是 人们品评表情的手段，折射出人们的价值观念和道德伦理，也是语言魅力的艺术展现，为文学作品增色添彩，传达人们的审美 情趣