丰富多彩的少数民族过年习俗——白族：过年游神

春节作为中华民族最古老、最隆重的节日，历来为各个民族所重视。吃年饭、放鞭炮、扎花灯、舞狮子、耍龙灯……这些是大多数民族都有的庆贺新年的方式。除了这些外，许多民族还有自己独特的过年习俗。这些习俗无不打上了一个民族思想、文化、情感、心理和历史的烙印。在这普天同庆、喜度新春的欢乐时刻，本栏目特刊发一组介绍少数民族过年习俗的文章，以飨读者。     

从中国政府五次声明等外交文件看《旧金山和约》对华之法律效力

多年以来,日本一直以1951年<旧金山和约>为根据,主张包括中国在内之联合国家已经放弃了战争赔款求偿权,拒绝中方有关战争赔偿之一切要求.然而事实上,从<旧金山和约>草案讨论时起,中国政府一直对该和约表示坚决反对.对于依据该和约产生的<日华和约>,中国政府也持同样立场.这一外交立场明确地体现在中华人民共和国政府有关的五次声明和1951年5月22日对苏照会等一系列外交文件中.由于中国政府一贯地、明确地反对<旧金山和约>的立场,因此依据国际习惯法规范和国际公约,<旧金山和约>对中国不产生任何法律效力.     

国际钢琴技师的北京美国双生活

<正>2012年12月11日,北京协和礼堂,美国著名钢琴家兰斯先生钢琴演奏会座无虚席。一台跨世纪老钢琴琴声清澈动人。面对粉丝们的鲜花和喝彩,兰斯先生激动地和一位观众拥抱:"感谢你,亲爱的涵!"被拥抱的男士名叫刘涵,是国际著名钢琴技师,是他让沉睡的88岁古琴神奇般起死回生。著名钢琴技师、调律师刘涵"很京味很美国"——20年前,去美国边"倒学问",边刷盘子看牧场喂奶牛,艰苦卓绝成为著名钢琴技师的他,往返于北京和夏威夷之间,     

日本:新年的时间,春节的传统

有人说,或许到日本去才能体验到中国最古老的过年风俗。一般说来,东方人的一年之初是春节,西方人的新年始于元旦,但日本恐怕是把东方春节和西方元旦结合得最完美的国家了。古代日本处处"仿唐",到现在还能看到许多中华文化的历史影子,一到过年,春联、鞭炮、压岁钱,一样不缺。但是从1873年明治维新,日本     

钢琴曲《春舞》的演奏方法

钢琴曲<春舞>是旅美钢琴家、作曲家孙以强老师结合新疆民间音乐而创作的,创作时间为1980年.它蕴含着浪漫主义与中国传统音乐的特异风格.郎朗<黄河之子>专辑的发行,让钢琴曲<春舞>成为家喻户晓的作品.全曲演奏效果使人充满想象,音乐沁人肺腑,不禁让人心旷神怡.全曲形象地表现了辽阔草原壮丽多姿的风光,以及新疆少数民族青年男女跃马扬鞭、驰骋草原的热烈欢腾的场面.全曲音乐情绪时而轻快活泼,时而剽悍豪放,音乐形象刻画十分细腻,意境十分深远,让人回味无穷.     

“草原牧歌”唱响北京——蒙古族原生态艺术系列音乐会在京开幕

由中国民间文艺家德艺双馨奖获得者,著名蒙古族作曲家、导演朱·乌恩其导演的蒙古族原生态艺术系列音乐会2009年4—12月在北京中山音乐堂上演,京城的观众们将欣赏到浓郁的蒙古族特色的艺术表演。音乐会由中山     

艺术学的现代性建构：从柏林学派到维也纳学派

19世纪至20世纪初期是西方现代艺术学学科的重要建设时期。在此期间,诞生了以柏林学派、莱比锡学派与维也纳学派为代表的德语国家学术群体,以及一系列具有批评性、原创性与建构性的思想观念,从而在反思传统研究范式的基础上,逐步建设起具有现代意义的艺术学学科,形成了以艺术科学理念为核心,以历史研究与理论研究为论域,以形式主义分析与图像学研究为基础方法论的新研究范式。这一历史进程不仅是西方学术史与思想史的重要篇章,而且它所建构起的艺术学研究的现代学术体系及其学理依据与知识谱系也成为当代中国艺术学学科建设的重要参照。     

黄山骄子——著名哲学家洪谦教授

洪谦（1909．10．21—1992．2．27），又名洪潜，号瘦石，谱名宝瑜，歙县三阳坑人。他是我国著名的哲学家，也是唯一的来自东方国家的维也纳学派成员，逻辑经验论哲学在我国的传播者。他在我国哲学的发展过程中，产生了无可替代的特殊作用和影响。如今，越来越多的人开始意识到他毕生的努力对于我国现代科学哲学研究发展的奠基性意义。     

2006新年游艺

新年从昨天走来，从笑声中走来；你携着昨日的辉煌和明天的憧憬，飞奔而来。我们是在新的阳光下欢迎你：新年，你好!     

维也纳的“50＋”老人超市

在奥地利首都维也纳有专门为50岁以上老人服务的超市,其标志为“50 ”。50 ”超市创意很简单,但又很独到。超市货架之间的距离比普通超市大得多,老人可以慢慢地在货架间选货而不会显得拥挤或憋气;货架间设有靠背座椅;购物推车装有刹车装置,后半截还设置了一个座位,老人如果累了