论全球化时代的阿拉伯妇女问题

本文以2002～2005年的《阿拉伯国家人类发展报告》为基础,分析了阿拉伯国家长期落后的主要原因.作者认为,男女平等是构建民主社会的基本条件,处于全球化时代的阿拉伯国家之所以社会发展严重滞后,主要是因为阿拉伯妇女问题没有得到妥善解决.此外,作者还就如何解决阿拉伯妇女问题提出了建议.     

建国初期妇女观念的现代化——以山西省为中心的考察（1949—1959）

民众的妇女观念从封建到开放,从传统到现代化的转变和进步是中国从旧社会迈向现代化的重要步骤之一,也是衡量新中国妇女解放程度的重要指标之一。新中国成立初期,基于社会主义革命建设的需要,中国共产党积极推进妇女解放工作,大批妇女走出家庭,参与社会生产与建设,人们逐渐意识到妇女同国家、社会的紧密联系,妇女思想意识不断现代化,广大群众落后封建的妇女观也有了根本性转变。     

乡村振兴视域下的海南少数民族妇女发展研究

妇女是推动农业农村现代化的重要力量,是乡村振兴的享有者、受益者,更是推动者、建设者。乡村振兴中的女性力量不可忽视。在海南自贸港建设的当下,海南乡村振兴与妇女发展的互动程度还可以进一步得到提升,特别是海南少数民族妇女参与乡村振兴的广度与深度不足,存在经济建设作用发挥不到位、组织参与水平有待提高、参与乡村文化建设程度不足等问题,严重阻碍了广大少数民族妇女自我能力提升,自我形象展示与自我发展进步。本文基于对相关文献的梳理,就上述问题作一思考。     

情到深处事不难 团结之花处处开 记全国民族团结进步模范个人黄文祝

黄文祝,现为北京市公安局海淀分局西山派出所龚村社区民警。多年来,黄文祝扎根社区,热心服务,被各族群众亲切地称为最值得信赖的'北京亲人'。他先后荣立个人二等功1次、个人三等功5次,荣获'全国特级优秀人民警察'首都精神文明建设奖'等称号。     

西藏丹娘乡妇女参与乡村振兴状况调查与思考

作为乡村人口“在地化”的主要群体,西藏农牧区妇女积极参与乡村振兴,在推进乡村振兴进程中发挥着越来越重要的作用。但受制于传统社会性别观念等因素的影响,西藏农牧区妇女充分参与乡村振兴依旧存在诸多制约,无论是参与的广度还是深度均需突破。本文意在通过分析丹娘乡妇女参与乡村振兴的情况和存在的主要问题,进而透视农牧区藏族妇女发展状况,找准妇女发展障碍,进而提出乡村振兴和妇女发展两促进的建设性思路。     

略论杜甫诗中劳动妇女形象的悲剧美

以对《石壕吏》、《新婚别》、《又呈吴郎》三首诗歌来解读杜甫所塑造的老妪、新娘、寡妇三种类型的劳动妇女形象,并进一步分析这些劳动妇女形象所体现出的一种在苦难生活中诞生的坚强生命的悲剧美。     

《说文解字》女部字与中国古代妇女文化

《说文解字》不仅是一本极具影响力的字书,而且它所包含的古代文化也是气象万千。通过对《说文解字》女部字的研究可以洞悉到古代妇女生活的蛛丝马迹。本文通过对《说文?女部》238个女部字的分类,结合段注及相关文献典籍,系统的阐释了中国古代人民的文化价值取向和审美趣味。     

独特的土家妇女妆饰

"女儿生得一枝花"是对土家族妇女的赞美。而在现实生活里,土家族妇女也非常注重妆饰自己,因而在长期的生产生活中就形成了独具特色的土家服饰文化。土家族妇女很注意头发的装饰。民歌唱道:阿妹头发二尺八,梳个盘龙插鲜花。姑娘没出嫁前,喜欢将头发梳成一条独辫子,辫梢扎着彩色布条,吊在背