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91.
出版产业网络化时代已经到来,“互联网+”出版模式快速发展,传统的图书编辑固态化工作方式已经不能满足日益增长的数字阅读需求。新用户的多样性阅读体验需求迫使传统出版从业者必须将新媒体、融媒体、全媒体这种种革新逻辑厘清,构建好自己的编辑思路,突破传统编辑模式,使纸书出版快速适应融合出版的发展,传统出版编辑应不断提升自己的职业素养,向新媒体编辑转型升级。 相似文献
92.
2020年,成都市温江区人社局以深化改革为动力,以成渝地区双城经济圈建设为指引,以"创新提能年"为主题,坚持"365"工作思路,积极应对疫情挑战,把稳就业作为重中之重,统筹推进社会保障、人才人事、劳动关系、公共服务等工作,圆满完成全年目标任务,多项工作获上级肯定和表扬. 相似文献
93.
胡锦涛总书记曾指出,对那些长期在条件艰苦、工作困难地方工作的干部要格外关注,对那些不图虚名、踏实干事的干部要多加留意,对那些埋头苦干、注重为长远发展打基础的干部不能亏待。但是,这样的“老实型”干部往往因为只重埋头做事,不善声张造势,只重清正自守,不善拉拢关系.而容易“千里马骈死于槽枥之间”;另一方面。干部选拔任用过程中却存在边腐边迁. 相似文献
94.
2008年2月20日<中国藏学>创刊20周年纪念座谈会暨首都藏学界新春茶话会于中国藏学研究中心多功能厅举行.中央统战部七局、中央外宣办七局、中国西藏文化保护与发展协会、中国西藏信息中心、中央民族大学、民族文化宫、中国社会科学院、国家图书馆、中国藏语系高级佛学院、中央人民广播电台、民族出版社、中国民族语文翻译中心、中央党校、中国现代国际关系研究所、中国第一历史档案馆、故宫博物院、首都师范大学、中华书局等单位的领导、代表,新闻出版署报刊司、中央统战部宣传办、北京市新闻出版局的领导,新华文摘杂志社、<中国社会科学文摘><民族研究><中国西藏><中国边疆史地研究><中央民族大学学报><法音>等兄弟刊物的代表,还有曾经在<中国藏学>杂志社工作过的老编辑、老领导,以及朱晓明、拉巴平措、格勒、毕华、郑堆等中国藏学研究中心领导和学者代表共100余人参加了此次座谈会. 相似文献
95.
现代人处在一个物质极大丰富的社会,消费成为各民族生活中的不可或缺的一部分,成为各民族的内在本质和外在表现.消费不仅给各民族带来了巨大的变化,也给社会带来了不可逆转的影响.随之而来的是作为各民族存在的文化也发生了转向,对它的研究也开始关注一种新型文化--消费文化的出现.消费文化是研究当今社会人的变化和社会发展的一项重要内容,它体现的是现时代的精神面貌,是不同民族内在精神的外在表现,对其进行深入的研究具有重要的意义. 相似文献
96.
独龙人对于以人鬼恋为典型特征的梦魇的理解,客观上表明这个民族曾长期处于万物有灵的信仰阶段。从表面上看,独龙族的砍鬼巫术虽然以人鬼恋为直接起因,实际上折射出人类处于封闭、恶劣自然条件下的恐惧和迷茫。通过研究砍鬼巫术的文化根源,我们深深地感受到独龙人在历史演进中一度备受环境压抑的精神状态和寻求自由解脱的深层心理。 相似文献
97.
生态现代化与和谐社会的构建 总被引:1,自引:0,他引:1
人的发展是一种全面的发展,生态现代化正是基于"人"的发展诉求而提出的科学发展.工业现代化由于片面追求经济的增长.不仅导致人类赖以生存的生态环境出现危机,造成人与自然不和谐;同时技术、理性在给人们带来物质利益的同时也造成了人的异化.生态现代化不仅仅是经济的现代化、生态的现代化,更是人的现代化.生态现代化要求在处理人与自然、人与经济、人与社会的各种关系中树立生态学的意识,促进人类社会的和谐发展. 相似文献
98.
<正>《盘王之女》音乐园圃中那最为华美和罕见的花朵——女声部分的演唱者就是眼前这位宁静温婉、秀美端庄的女性——盘琴。"盘王是我们瑶族的先祖,盘姓在我们江华是一个大姓。"下午的阳光透过窗帘缓缓倾泻过来,随着盘琴所讲的故事慢慢流淌。 相似文献
99.
高丽史中的回回人张舜龙 总被引:1,自引:0,他引:1
张舜龙是公元1274-1297年问活跃在高丽政坛上的风云人物之一.他在长达24年的时间内,为维护高丽同元朝的友好关系,促进两国政治、经济、文化的变流作出了重要的贡献;同时,作为一个回回人,也为回族文化的传播和交流作出了贡献,在中、韩友好交流史上占有重要的地位. 相似文献
100.
在人本生态观的视野中,人类是在与自然、社会、精神这三大生存环境的相互联系、和谐统一中得以生息发展的。然而现代人与自然,人与社会,人与自身精神的严重疏离却使人类一步步滑向生存的边缘。令人堪忧的生存状况,不得不引起人们对自己长期以来所坚持的生存理念和所奉行的生产、生活方式进行慎重的反思。 相似文献