清代地方官员补缺制度探析

如何选拔和任用地方补缺官员,每个朝代都非常重视,因为它不仅决定着官员素质的高下、行政效率的高低,更能体现着中央对地方官员任免权的控制,进而影响到一个王朝统治的兴衰成败。清朝也不例外,清朝通过控制地方官员的数量以及补缺制度,来加强对地方官员任用权的控制,加强中央集权。就清代补缺制度而言,补缺分为文官之缺,有宗室缺、满洲缺、蒙古缺、汉军缺、包衣缺、汉缺六种,武官之缺有旗缺(八旗满洲、蒙古、汉军之缺)、营缺(有满缺,也有汉缺)、卫缺、门缺四种。就官缺补授方式又可分为请旨缺、开列缺、拣授缺、留授缺、调授缺、题授缺、选授缺等,其中最重要的是总督选拔地方官的题授缺。     

关于易堂九子立言主体性之考察

明末清初易堂九子将立言置于"三不朽"秩序中重新审视,提出"文以意为主"的判断。"意"是作者与世界经世关系的界定,是对事实和历史经验的判断。意的提炼要求"积理"与"练识"。易堂九子以政治家的眼光看待文学与道学,立言干预时政,纠正道学之弊,要求文学与经世的合一。易堂强调立言的主体性,价值取向上认同"志士之文"。     

表演中的文本与语境:文本化与语境化

在民俗学领域,民俗文本一直被视为能够被预先辨识和确定的、客观化的一种普遍性的或者主题性类型的表征。然而,从"表演"是一种交流实践的模式这一视角来看,文本性不仅仅是一段再三重复的口头文学的预先包装,而且是一次话语的实现,一个将一段口头表达展演或再生产为文本的实际过程,即"文本化"的过程。语境化是在某一表演与现象世界的其他显著特征之间建立起联结关系的过程。语境化中最常运用的一种普遍模式是传统化。文本化和语境化都是一个完整而统一的过程的一部分,都是一种话语的实现。本文以一个墨西哥集市上的推销辞为个案,生动地展示了推销员将其推销辞巧妙地文本化和语境化的多种艺术手段和维度。以表演为中心的动态性视角为理解民俗是生存的必需品,是完成社会生活中经验升华的资源,提供了富有高度建设性的优越出发点。     

论满蒙初期政治关系与孝庄文皇后

清朝初期,满族与蒙古族建立了较稳定的民族政治关系.这对当时民族政治人提供了广阔的民族政治舞台.孝庄文皇后曾扮演过重要的政治角色,是具有鲜明特征的政治人.她是满蒙初期政治联姻的体现者和推动者,是康熙皇帝处理蒙古政治问题的高级顾问.这为满蒙初期政治关系的形成和发展,为中国统一多民族国家的建立做出了重要贡献.     

我校召开第二届科技工作会议

2013年12月31日,我校第二届科技工作会议在崇学楼学术报告厅召开。赤峰市副市长于文涛,市教育局局长韩立中、科技局局长史学文、社科联主席王宏坚出席会议。出席会议的学校领导有党委书记高金祥,院长李春林,副院长德力格尔、于毅夫、郭丽虹、王曙光。学校副处级以上干部、科技先进集体代表、优秀科技工作者、教师代表和学生代表参加会议。于毅夫副院长主持会议。本次会议的主题是以学校第二次党代会精神为指导,进一步解放思想、更新观念,抢抓机遇、锐意进取,全面提升我校科技创新水平和服务地方能力,着力打造内     

全国高校文科学报概览

正山东大学学报2014年第2期刘炳君:《当代中国治腐兴廉的法治体系论纲》指出国家兴旺和社会发展始终离不开德能兼备的人才和惠民泽世的权力。然而人性固有局限,权力趋向腐败,几成定律,故而人和权力的关系构成了国家政治安全的重要范畴。基于此机理与逻辑基点,法治国家和民主社会始终必定以权力可能导致的人之欲望泛滥为预设前提,而建立起与之相适应的制衡体系和制约规范。以其将权力有效地控制起来,迫使其尽职善为而避免其徇私作恶,最     

水果燕窝:舌尖上的芭蕾

正"司岁备物"出自《黄帝内经》,说的是美食要遵循大自然的阴阳气化选择食材。因此,搭配时令水果,正是燕窝养生的上上之选。燕窝美食搭配自古就特别有讲究。清代美食家袁枚在《随园食单》中说:"此物至清,不可以油腻杂之;此物至文,不可以武物串之。"所以,一般的燕窝美食,口味以清新恬淡为佳。各种天然的时令水果正是燕窝的最佳搭档。香港的"燕窝教父"黄伯权曾在接受《第一财经日报》专访时娓娓     

《调研世界》投稿注意事项

正《调研世界》(月刊)是由国家统计局主管、中国统计学会主办的以统计调查报告、统计研究成果为主的学术刊物。为提高编辑效率,请您仔细阅读投稿注意事项:一、请将稿件电子版直接投到《调研世界》投稿邮箱:dysj@gj.stats.cn,无须再投打印稿。来稿请注明作者通讯地址、邮政编码、邮箱、电话(手机)等信息。二、稿件字数建议在5000字左右,最多不超过8000字。稿件全文推荐采用Word文档编排。如     

论儿童文化的缺场与重建

儿童像其他社会群体一样,拥有属于自己独特的文化。然而在传统教育观、成人文化以及大众媒介的影响下,儿童文化在权利、自由和游戏三方面表现得越来越弱化。为了找回儿童的文化世界,我们应该摆脱传统教育的影响和束缚,合理利用网络、电视等媒介,回归儿童的文化世界。     

《文心雕龙·原道第一》探微

论文主要论述从《原道第一》首段中引出的三个问题：道的问题，道不是儒家之道，而是道家之道。它指的是自然规律；文的问题，它的具体含义有二层：天文和人文。文不是文化之文．不是文学之文，而是纹饰之意；文与道的关系问题，文不载道，也不贯道，而是文道并存。