也谈西夏语里的小舌音问题

西夏语的语音系统里过去没有人构拟小舌音,２０世纪 ９０年代,聂鸿音发表文章谈到西夏语的小舌音问题,但笔者总觉得证据不充分,构拟也存在一些问题。文章根据西夏语的汉字注音为基本资料,找出西夏语与藏缅语族羌语支语言的同源词,并根据羌语支语言这些同源词目前的语音状况,拟测了西夏语的音位系统里应该有一套小舌音声母     

虞诩:九贬三刑,终老不屈

<正>虞诩,字升卿,东汉陈国武平(今河南鹿邑)人,著名政治家和军事家,历任太尉府郎中、朝歌县令、武都太守、司隶校尉、尚书仆射、尚书令等职。据《后汉书·虞傅盖臧列传》,虞诩为官清正廉明,刚直不阿,"诩好刺举,无所回容,数以此忤权戚,遂九见谴考,三遭刑罚,而刚正之性,终老不屈"。一、初出茅庐而忤权贵虞诩幼年失去父母,由祖母抚养长大,自幼聪慧异常,12岁即能通晓《尚书》,饮誉乡里。陈国国相     

四川羌区自然资源经济开发条件分析

自然资源在一定程度上影响着本地经济的发展。本文以四川羌区为研究对象,在综合评价羌区的自然资源后,对该区的经济发展条件情况进行分析,对经济发展中存在的问题进行了较为深入的解析。     

羌语濒危的原因透视及对策探讨

羌语已步入了濒危语言的行列,其原因主要有:羌语语音差异明显,羌语词汇创生能力不足,羌文字长期缺失以及交际功能较弱,羌民的民族自卑心理和居住模式影响了羌语的生存空间.为有效地保护和传承羌语,应利用羌文字大力加强羌文学(羌歌)的整理与创作;以学校为主要阵地扎实推进羌语文教育;在政府支持下多措施营造羌语发展的生态环境.     

羌语支在汉藏语系中的历史地位

羌语支语言仅仅十多种,使用人口也不足百万,在汉藏语系数百种语言的汪洋大海里,好比沧海一粟。但羌语支现存的许多语言事实,却给我们许多启示。根据羌语支语言的差异,在类型上呈链状演变这一历史实事,我们提出了历史类型学问题,它可能是语言发生学分类研究的一个重要的补充。这个命题由汉藏语系音节结构类型、语法结构类型、语序类型和语义分化和改变的历史演变等许多专题研究所组成。由于羌语支语言比较保守,对它的一些语言事实的深入研究也许会对汉藏语系历史比较研究有一些贡献。     

以濮人、孟高棉民族为中心的云南古代族际关系考释——结合少数民族遗传基因的多学科研究

濮与孟高棉虽为异源,但这两大族群在历史的发展中形成了复杂的族际关系,濮与孟高棉相融合形成闽濮,同时濮和孟高棉分别与氐羌、百越族群相交融,但两者在融合的程度上有明显差异,孟高棉语民族与百越族群的交融具有直接性特点,与氐羌族群的交融具有间接性和有限性的特点。     

羌历年节日志——以“5.12”地震后直台村为例

＂羌历年＂是我国少数民族羌族同胞的传统节日,历史悠久,也被称为＂小年＂。＂5.12＂地震后,直台村由汶川县龙溪乡迁移到了四川省邛崃市,2010年笔者亲历了该村在农历十月初一这天迎来迁移后的第一个＂羌历年＂,以笔记之。     

曹操与诸葛亮取用汉中战略之比较

汉中为益州的门户，是天下分裂时期的兵家必争之地，曹操与诸葛亮取用汉中战略是其中的代表。“挟氐羌自重”、控制张鲁政权、粮道艰难，是曹葛取用汉中战略的三大利益共同点，也是其兵家谋略的共同难题。     

从"金刚舞"到"羌姆"看文化的传播与变异

文化在传播过程中必然与当地的本土文化发生各种关系,经过充分的本土化和民族化,被纳入当地文化中,即文化的“整合”或“趋同”。佛教自7世纪传入西藏后,与当地文化融合发展形成藏传佛教,成为藏族人生活中不可缺少的内容,其中佛教舞蹈是佛教仪礼的组成部分。佛教舞蹈传入西藏后,经历了同样的过程,经过与当地舞蹈文化之间的碰撞、融合,形成了具有藏传佛教特色的佛教舞蹈羌姆。