金缮手艺人:把残缺变成艺术之美

有一种美,动人心弦,有一种人,让美大放光彩。残缺虽令人遗憾,但独特的残缺之美令人陶醉。她们是从事金缮修复的手艺人,用灵巧的双手将一件件破碎残缺的物件复活再生,使它们有了生命,有了灵魂,有了让人过目难忘的美感。     

学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观与方法论

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是中国化时代化的马克思主义世界观和方法论,为全党和全国各族人民提供了科学的世界观方法论、奋进新征程的根本遵循与凝心聚力的思想武器。“六个必须坚持”从哲学层面凝练概括了习近平新时代中国特色社会主义思想的精髓要义,构成了相互联系、内在统一的世界观和方法论,系统阐明了中国共产党人应当坚持什么样的立场观点与方法推进中国式现代化宏图大业,将我们对马克思主义活的灵魂的理解把握提升到新的时代高度。学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,必须以谦虚的政治态度全面系统、带着情感、结合实际地真学,以极高的政治觉悟真懂其内容含义与学理支撑,以笃定的政治信仰真信其科学性、人民性、实践性、开放性的理论特征,以强烈的政治担当真用其立场观点方法改造主观世界和客观世界。     

双高院校传承和发扬工匠精神的路径探索

2016年,工匠精神首次被写入《政府工作报告》,即引起社会各方面的强烈反响。在《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》中也多次提到工匠精神。党的二十大上提出高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务。要加快建设制造强国、质量强国、航天强国、交通强国、网络强国、数字中国……推动制造业高端化、智能化、绿色化发展。在新时代新征程中,弘扬工匠精神无疑已经成为社会共识。而工匠精神的传承和发扬必须要有一批杰出的工匠。高职院校承担着为党为国培养高素质技术技能人才的重任,立足高职院校尤其是双高院校,概括工匠精神的时代内涵,挖掘传承和发扬工匠精神的重要意义,分析其传承和发扬中存在的中梗阻,探索贴近实际、顺应潮流、融合发展的路径已经成为双高院校实现内涵式发展的必由之路。     

数字社会背景下大学生审美现状及优化路径

当前人们交往场域深刻变革,海量资讯和多元文化披上了华丽外衣,易使感知力和猎奇心旺盛的大学生群体陷入审美困境。当代大学生能否在万物互联的审美喧哗中重寻美所固有的清澈基因,自觉将个人审美需要和审美理想同国家需要与社会发展相结合,已成为青年大学生教育的重中之重。     

论我国信息安全面临的严重威胁和挑战

日趋激烈的信息战给我国信息安全带来了种种严重威胁和挑战,形势日趋严峻。计算机病毒、网络黑客、垃圾信息的攻击日趋频繁而激烈,网络犯罪活动日趋猖獗,对我国信息安全和国家安全的破坏性越来越大。对此,我们应该高度警惕,采取有效措施,保障信息安全,维护国家安全。     

基于“大美育”理论视阈下高校美育育人路径研究

美育是高校践行新时代教育方针的重要组成部分,是高校培根铸魂的重要抓手,是提升学生人文素养的重要保障,更是培养学生审美能力的主要途径。通过对比宏观、微观层面的已有美育研究成果,从“大美育”视野下重新审视高校美育问题,通过“大美育”这一顶层设计理念洞察高校美育现状之问题本质,从内涵、过程两方面切入问题,分析问题,为高校美育育人提供从“理念更新”到“师资建设”等三条问题解决路径。     

浅谈日本人的语言行为及其审美意识

本文介绍了日本人的语言行为的四种特征,同时介绍了伴随这种语言行为特征的审美意识,探讨了产生这些语言行为特征、审美意识的地域环境因素与历史文化背景。     

中国瓷器审美论略

中国瓷器是中国陶瓷史上最重要的篇章。审视中国瓷器的发展历史沿革,按其自身的文化脉络,至今仍然同人民生活密切结合,并维系着中华民族精神和审美情趣。     

汉代君主"好大"的审美意识与汉大赋之"大"的审美互动

中华民族传统的崇拜大、雄壮的审美意识在汉代君臣那里得到了淋漓尽致的发挥,并且推崇到极至.以"大"为美,作为汉代帝王与文士们共同的审美意识与审美互动,贯穿着汉大赋创作的内外表里和创作之始终,规范着汉大赋具有时代特征的审美理想.     

思维和存在矛盾运动视域中的主体间性理论

要把主体间性理论真正整合进实践唯物主义的体系之中,首先是要从根源处探明主体间性的实践生成问题;而要探明此问题,思维和存在的矛盾运动是实践唯物主义基本理论中可选择的一种理论视野.立足于实践唯物主义,在思维和存在矛盾运动的视域中,主体间性对主体性的扬弃是既克服又保留的辩证否定,具有与现代西方哲学"主体间性转向"不尽相同的理论旨趣.