指画——中国画的一枝奇葩

指画是用手指、手掌作的画。它的特点在于创作人员的独特性，它的美学价值是形神兼备，奇趣天成，技法独特     

赋到沧桑句便工——关于“好艺术”的一种解读

现代艺术哲学关于艺术本质的讨论,实质是以"好艺术"为前提的.因而对优秀艺术品质的理解,仍然是后现代艺术哲学难以超越的基本命题.虽然理论无法得出一种盖棺论定式的结论,但通过对具体作品的文本解读,仍能为批评留下诠释的可能.从某种意义上讲,真正的艺术杰作并不是思想观念的结晶,而是经验生活的沉淀.认识这点对于今天的艺术文化建设不无意义.     

试析公文口语词的美学价值

公文写作中存在一定数量的口语词,这种现象的存在有其独特的原因,在特定的公文语境中,口语词的使用能使公文表述具有独特的审美价值.     

孔子音乐美学思想浅谈

本文论述了孔子对音乐的社会功能的见解及其音乐思想的核心、对音乐美学的评价标准及审美态度、音乐活动、在音乐史上的作用等等。     

克罗齐美学思想论

“直觉即表现”,是克罗齐美学思想的理论基石。他由此推出直觉就是创造 ,就是美 ,就是艺术等一系列结论。尽管克罗齐对直觉的界定有诸多不足之处 ,但其直觉理论对西方现代美学思想产生过很大的影响。     

海德格尔真理观的四个马克思主义镜像

人们总是怀着某种期待,希望在哲学最主要的一些领域,海德格尔能给我们带来意想不到的创造性思想.然而,海德格尔所谓真理的本质除了絮叨了一些似是而非的概念,没有给我们任何新鲜的本质.如果说他的真理观在某些方面似乎接近真理,也是受到马克思主义真理观多个镜像的暗示.     

试论中国电视记录片的美学渊源

一部优秀的、具有美学价值的纪录片,就是制作人按照一定的审美观念进行的美学构思,本文从记录片的内容,画面,音画的和谐三个方面阐述了记录片的美学渊源。     

审美境界:严羽诗歌美学思想的本质

对严羽的（沧浪诗话）的核心观点及其内涵，一直存在着争议。新时期以来，（沧浪诗话）的美学价值得到前所未有的重视，成为文论界的一个热点。在一些重要问题上，讨论沿着新的思维方向的深化，却并未达成一致的共识。笔者拟对（沧浪诗话）的美学价值重新进行发掘与审视，对几个关键之点尝试作出较有时代特色的诠释，也许是不无必要的。一、严羽苛学的核，O范畴完竟是什么？严羽诗学的核心有人认为是“兴趣”说，有人认为是“别材、别趣”说，也有人认为是“妙悟”说。各自都有自己的依据。我本人是赞成“妙悟”说的。这是从严羽诗论的整体…     

杜十娘悲剧形象的美学价值

杜十娘是中国古代娼妓文学园地中一位具有独特文化品味和美学价值的悲剧形象。其悲剧性格的生成发展同明代特殊的商品文化特征有着极为密切的关联；杜十娘代表了新兴市民阶层对于新生活、新思想的积极追求，她的失败显示了新文化、新精神与旧制度、旧伦理的激烈冲突，因而也折射出社会悲剧的美学特色。     

《聊斋志异》爱情世界的美学价值(下)

痴于情，是《聊斋志异》爱情世界中的第二境界。它炽诚感人，动及心魄。负情，是蒲松龄笔下爱情世界里最为深沉厚重的一个境界，于世人，犹觉愤然可悲，人鬼域，则更感其凄然可惨。椰榆有欲无情的衣冠禽兽，是蒲松龄所描绘的混混沌沌婚恋世界的又一领域、《聊斋》之为孤愤之书，具有着穿透时代的力量。