战争喜剧电影的基调类型及叙事策略

战争喜剧电影就是以喜剧化风格拍摄成的战争题材影片,中国战争喜剧片诞生相对较晚.就喜剧化基调的具体定位论,可分为轻松搞笑的战争片、黑色幽默的战争片、笑中含泪的战争片.战争喜剧片在叙事上呈现出喜剧片与战争片结合的特质:选材角度多侧面表现战争;表现双方较量的片段变通运用“巧合”、“误会”等偶然性叙事技巧;情节编织上传奇性与游戏性结合等.     

《史记》传记人物悲剧论略

司马迁在<史记>中写作了一系列主题集中、结构完整、情节生动、人物形象鲜明的人物传记悲剧.并深入挖掘了<史记>人物传记悲剧所反映的社会生活的内容及矛盾冲突的性质.司马迁对上述悲剧人物的推崇,反映了他世界观中的进步因素已经达到了那个时代所能达到的稀有的高度.也正因为这样,他才能在<史记>人物传记悲剧中表现出"较大的思想深度和意识到的历史内容"塑造出一系列生动感人的悲剧人物形象.     

引发语言转用的双语类型及特点研究

双语的产生是语言接触的必然结果,语言转用是双语发展到一定程度后出现的语言使用功能的变化,是语言发展中的一种普遍现象。语言转用和双语有着直接的关系,本文探讨了现如今引发语言转用需考虑的因素,分析了引发语言转用的双语类型及特点,以期对语言活力、语言保持、濒危语言等问题的研究做出更合理的判断。     

社会暴力的基本类型

在国家社会双重转型期,制度不公、利益丧失、社会空间压缩都可能激发我国的社会不满乃至暴力的发生,但是社会暴力的形式背后有着不同的类型学意义.具体而言,主要存在以下6种社会暴力:制度羞辱中的怨恨型社会暴力、权利觉醒中的抗议性社会暴力、官僚失范中的纠正性社会暴力、社会发育中的成长性社会暴力、体制突破后的防卫性社会暴力及组织犯罪中的侵犯性社会暴力.因此社会暴力既不简单类似社会犯罪,也不简单体现为社会冲突和社会革命.在社会暴力的治理上,也必须区别对待.     

现代汉语义征研究述评

受布拉格音位学派音位区别性特征理论的启发,语义学家深入到义位内部,对义位进行要素挖掘。从义位中提取出的语义构成成分,称为“义征”。一个义位中各义征之间按性质、层次、等级组织成一个整体。从词汇、语法、语用三个层面来考察,义征分为词汇核心义征、句法组合义征、语用色彩义征三个层次。义征分析是现代语义学研究的基本手段,是实现计算机对自然语言的正确理解和自动生成的必不可少的一项基础性工作。但是关于全面分析一种自然语言义征的成果尚未见到。现代汉语义征分析的关键是探索一种可形式化的理论和方法,制订一套可行的义征提取的操作程序,以处理大规模真实文本中的语义问题。     

关于在我国建立离岸金融市场的对策建议

离岸金融市场是一个高度开放和高度国际化,能吸引大量外资,促进经济建设和发展的金融市场。我国加入WTO后仍有必要建立离岸金融市场。从我国区域经济均衡协调发展的战略角度出发,应选择天津进行试点,但必须选择适合的模式,分步骤实施。此外,天津必须争取中央在政策上的倾斜。     

论社会主义义利观的基本特性

从逻辑与历史的统一去分析 ,社会上的伦理观总是“义”与“利”的不同程度的结合。其结合模式(类型 )是“义利双轻”、“重利轻义”、“重义轻利”、“义利双重”这四种基本类型。社会主义的义利观应是“双重型”的义利观。本文从新的角度对此作出探讨 ,以求教于读者。　　 (一 )社会主义义利观属“双重”　　　　　型的理论依据　　首先 ,明确社会主义是双重的义利观是受社会主义历史实践的启示。人类对社会主义的认识和实践己有数百年历史 ,因而有丰富的正反经验。尤其是社会主义在苏东 2 0世纪初的胜利和 80年代的演变 ,中国改革开放前后…     

市场失灵理论的新发展与类型划分

以往的市场失灵理论只着眼于经济的组织制度,有其局限性。现在许多西方经济学家对市场失灵有了更新、更深刻的认识。实际上市场失灵涉及到政治的、文化的和经济的组织制度等方面。基于市场失灵产生原因的基本性质,文章将市场失灵划分为局限性市场失灵、缺陷性市场失灵和负面性市场失灵,并根据失灵产生的原因差异提出矫正市场失灵的不同途径与措施。目的在于为较好地解决市场失灵提供理论依据。     

理念论与黑格尔美学

黑格尔的美的理念是源于其逻辑学中的逻辑理念 ,但是更加注重抽象概念与感性形象的统一。美是在美的理念显现为感性形象过程中产生的 ,这一过程就是对象化。虽然黑格尔的对象化理论的内容是现实的 ,但是其对象化的形式是唯心的。自由则是对象化过程中的核心范畴 ,是驱使理念经由自然美不断奔向艺术美的原动力 ,而且黑格尔的美学体系也是根据自由的程度不同对美和艺术进行分类并在此基础上建构起来的。     

艺术人类学的学科基础及其特质

西方现代美学选择了与古典美学相反的学术路径,批判并放弃了从理性、概念出发演绎出庞大的抽象理论体系的学术模式,追寻对有关艺术和审美的具体问题的解释,这为人类学介入艺术及审美领域提供了学术契机。而美学本身早就有着人类学表述的传统,为美学的人类学转向作了知识结构的准备,人类学一直以来热衷于对艺术的研究,积累了大量的研究成果,为介入美学和接纳美学作了经验模式的铺垫。艺术人类学就是在美学进行困境摆脱时而与人类学整合而成。在学科特质上,艺术人类学表现为以美学和艺术哲学的理论思辨作为潜在资源,以人类学的田野实证作为具体路径,以强烈的人文关怀精神和求实的参与观察方法彰显其自身的敏锐现实介入力和问题阐释力。