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181.
黄椿 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2007,9(2):151-152,161
以红岩碑文字为引子,辅以历史、地理、民俗、交通、以及相关学术文献为证。意在证明现在的关岭应是古夜郎王国属地。 相似文献
182.
183.
184.
苗族作家向本贵的短篇小说《碑》,是新世纪民族文学的重要收获。作品独具匠心,寓意深刻。在平实叙事中塑造了女主人公的艺术形象,透视了权利与人性的冲突与较量,揭示了边远地区农村的现实困惑与矛盾,弘扬了高尚的道德情操和无私的奉献精神。 相似文献
185.
本文从藏、汉、英三个方面介绍了琼结桥碑碑文的情况,并进行注释。 相似文献
186.
韩愈欧阳修碑志文风格比较 总被引:1,自引:0,他引:1
杜丽萍 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2004,6(4):101-104
作为古文运动不同时代的领袖,韩愈和欧阳修同为名重当时的碑志大家,由于时代、文风、气质、经历等方面的差异,他们的碑志文又表现出不同的特色,其中包括叙事方面的雄逸之别,抒情方面的肆醇之别,还有取材方面的奇正之别等等。通过对他们碑志文风格的比较,本文认为韩愈的碑志文开拓了碑志一体的文学功能,而欧阳修的碑志文则凸现了碑志一体的史学价值。 相似文献
187.
《江西社会科学》2014,(12):146-152
唐代德政碑的刻立,里面夹杂着各种复杂动机。对于申奏刻碑的百姓而言,他们有的是发自内心为良吏奏立德政碑,有的则是受地方官员驱使。由于朝廷重视基层百姓对地方官的评价,因此,耆老、百姓等记录官员治绩的"状",以及耆老对地方官的评价也就成为申奏刻碑的重要依据,这成为他们被地方官利用的价值所在。对属下官吏而言,他们为州刺史、县令或藩镇主帅立碑,带有巴结逢迎的目的,因为地方长官手中握有辟署权、荐举权等,双方之间有着一定的利益关系;有的属下官员则借助德政碑来表达对碑主的知遇之恩;此外,在为长官申奏刻立德政碑的同时,碑阴题名也能间接为他们自身带来政治声誉。对碑主而言,德政碑可以为他们带来良好的政治声誉,从而为考课带来好处。中晚唐时期的节度使还可以借朝廷的德政碑,获取权力的合法性来源。对唐朝天子而言,刻立德政碑,可以为天下官员树立良吏典范,从而达到巩固政权、维护秩序的目的;当中央势弱之时,天子又借助德政碑来笼络强藩。可见,唐代德政碑刻立的背后,隐藏着复杂的政治动机,而不仅仅是出于表彰美政或善政这样简单的理由。 相似文献
188.
唐代碑刻文化发达,碑志文的创作出现了商品化倾向,像王勃、张说、李邕、韩愈等都有因钱财所请而作文的记载,甚至有文人以鬻写碑文为生。究其原因,既与士人官禄低微、生活困苦有关,又涉及到碑志文固有的润笔传统,更受当时社会经济繁荣、文化产品市场化大环境的影响。唐人碑志文创作的商品化是严重的,由此导致碑文思想内容上追求虚美谀墓,其文体特征和社会功能都发生了转变,也影响到其他文章的写作。 相似文献
189.
清康熙五十一年,乌拉总管穆克登奉旨测绘中朝边界,曾在所认鸭绿、土门江源分水岭建立一座审视碑。从《皇舆全览图》反映的穆克登勘界结果以及中朝相关原始文献看,该碑最初位置只能在长白山,不可能在小白山。 相似文献
190.
胡鸣 《佳木斯大学社会科学学报》2011,29(1):83-84
福建青圃乡村小庙灵济宫能成为有明一代,名满京师的九庙之一,其崛起的原因,既与为明成祖治病直接相关,也与明历代皇帝的造神推崇相关。此从明成祖、明英宗、明宪宗三块御制灵济宫碑文上可以得到印证。 相似文献