走进周恩来纪念馆

正周恩来纪念馆,坐落在江苏省淮安市淮安区一个叫桃花垠的三面环水的湖心半岛上。整个建筑造型庄严肃穆,形式朴实典雅,既有传统的民族风格,又有现代建筑特色。建筑的每个部分都寓意深长,体现出设计者的匠心独运,表达了亿万人民缅怀周总理的心愿。邓小平同志亲自为周恩来纪念馆题写了馆名。江泽民、李鹏、李先念、杨尚昆等同志为纪念馆题词。周恩来纪念馆三面环水,由主馆和附馆两部分组成。主馆底部基台呈方梯形,而馆体呈八棱柱形,在庄严中具有动感,喻示周恩来数次在我党我军生死存亡关头所起的扭转乾坤的作用;基台周围由4根巨大的     

陈云林成功访台影响深远

11月3日至7日,海协会会长陈云林展开为期5天的访台行程,并与海基会董事长江丙坤举行会谈,这是1949年以来大陆授权最高层级的谈判代表赴台,也是两岸两会领导人首次在台会谈。二次“陈江会”是以两岸和平发展为主轴的对台政策新思维的重要体现,标志着两会制度化协商掀开崭新的一页,必将推动两岸关系和平发展进入新阶段。     

始皇三巡不寻常，原来此中有深意。天文历法专家论证认为——琅琊台乃最早观象台遗址

近日,中国天文历法专家通过论证认为,始皇三巡的胶南琅琊台是迄今已知地面上遗迹尚存的我国最早的观象台遗址。以中科院院士陈建生为首的十多位中国天文历法专家,今天在胶南市开展了一场琅琊台天文历法学术论证会,并得出了上述结论。     

郑州化工物流园:打造中国化工产业新平台

郑州化工物流园,是经郑州市市场发展局长期调研,由河南远阔实业有限公司和香港融达集团有限公司共同投资兴建的项目。两公司为此注册成立了项目运营     

壮泰族群的渊源

壮泰族群的传统文化有许多共同点.这些共同点的形成,因缘于壮泰同源.两个民族的先民原来共同生活在今广西等地,一直到东汉时期.他们分离的时间,主要在三国两晋南北朝时期.分开以后,由于受到不同文化的影响,逐渐形成了两个不同的民族.这种情况,与远古时期生活在中国大陆和东南亚的三大民族集团的发展正相吻合.     

侗台语族谱系分类史略

概述了侗台语族谱系分类的历史发展过程,展示了各个时期具有代表性的名家谱系图,并对每一个谱系分类的成果进行了客观的评价和分析,找出了侗台语族谱系分类的发展趋向和规律.     

《跻春台》中的安顺方言例释

<跻春台>是清末一部拟话本小说集, 书中大量运用四川方言俗语, 是近代汉语研究的珍贵资料.书中一些方言俗语至今还及映于贵州省安顺方言中.文章着重考释书中存在的安顺方言,试图从侧面挖掘并客观地以书面形式保留当今的安顺方言.     

北朝都督、行台与总管长官等级考辨

北朝的都督制,特别是东魏、北齐的行台制与北周的总管制是魏晋南北朝时期重要而独特的地方行政制度,但学界对其长官的等级关注不多。经过对史料详细考辨后的研究发现,北魏都督职位等级划分虽采魏晋南朝之制,但又有自己的特点;北周总管的等级划分方式与北魏都督制有一脉相承之处;东魏、北齐行台长官不像《隋书·百官志》所说的只有令、仆两等,而是高至录尚书事、低至尚书左丞,至少有六个等级。对于北朝都督、行台、总管长官等级的考辨有助于深化对北朝地方行政制度的理解。     

“叠”出的美——浅析许渊冲对宋词中叠字的翻译

许渊冲教授在《中国古诗词六百首》中对宋词叠字的翻译处理方法与安德烈·勒菲弗提到的诗歌翻译“七法论”（音律法、直译法、韵律法、诗词散译法、同韵法、无韵法、意译法）不谋而合。与很多译者孤立使用某一种诗歌翻译法不同,他混合应用了以上“七法”,在使用解释、缩译、略译等手段来意译一些诗歌的同时渗透了诗歌所暗藏的文化底蕴,回应了安德烈·勒菲弗和苏珊·巴斯奈特提出的翻译研究必须“转向文化”的呼吁。     

道教园林景观空间中的道家美学思想——以楼观台道教园林为例

以陕西西安楼观台道教宫观园林为研究对象,着重对其空间构成进行研究和分析,旨在探寻精神空间的设计手法,并通过对道教宫观园林景观的研究,阐述了道教美学思想在其景观空间构成中的作用和影响。