论生产力发展系统中的价值转化问题

先进生产力是一个以人们不断增长的物质精神需求为原动力,因应社会发展要求,代表社会生产发展方向的动态的过程;也是一个由多要素多层级组成的开放的系统。先进生产力这一内在的基本规定性决定它的发展既是一项重大的系统工程,又必然是以价值为中介,通过价值形式实现各要素各层级之间的联系、合作、交换、功能实现、作用发挥的价值运动的过程。完成这一过程,实施生产力的跨越式发展,需要具备生产力要素及其组合的价值思维,需要建设价值转化工程。     

成长中的政治人——对当代青年学生的政治心理透视

政治心理是社会成员在政治社会化过程中所形成的一种自发的、不系统的心理反映。随着我国社会主义市场经济体制的确立及政治体制改革的逐步深化,政治心理在青年学生素质教育中起着重要的作用。在青年学生政治心理的培养和优化过程中,从政治认知、政治情感、政治动机和政治态度等方面的分析,可以发现,当代青年学生的政治心理呈现出现实性、理性化、参与性和主体性几个主要特征。     

产权制度与按要素贡献分配原则

社会财富分配原则的确定是由这个社会的财产产权性质和结构状况决定的。它不仅决定了收入分配的尺度,也影响了收入分配的方式和收入差异的大小。我国正在实施的按要素分配原则是与我国社会主义市场经济条件下不断变革的产权制度相适应的,但是,要有效地贯彻这种收入分配原则,还需要进一步加强产权制度立法与产权保护。     

当前主要社会群体主观生活质量研究——以沿海某省调查为例

本文以幸福指数为分析工具,对工人群体、农民群体、干部群体、国有企业管理者群体、知识分子群体、新兴群体和城市贫困群体等七个社会群体的主观生活质量进行了实证研究.就本次调查来看:除城市贫困群体外,所考察的其他六个社会群体的总体幸福指数均高于理论均值.不同群体间主观生活质量存在差异,并呈现出明显的层次性.主观生活质量所存在的群体差异,集中体现了社会变革中不同群体利益的实现状况.主观幸福感的构成要素对自评幸福感所发挥的作用存在群体差异.当前,知足充裕体验、自我接受体验、心态平衡体验和家庭氛围体验对七个社会群体的自评幸福感普遍发挥作用.     

管理控制理论评述

管理控制是用来确保组织成员朝向组织目标努力的机制。管理控制是内部控制的一个重要组成部分,并且逐渐在内部控制整体框架中处于主导与支配地位。管理控制理论的发展演变过程可以划分为四个阶段:封闭—理性阶段、封闭—自然阶段、开放—理性阶段、开放—自然阶段;管理控制要素存在着四种主流观点:两要素控制系统、三要素控制系统、四要素控制系统和五要素控制系统。     

中国区域市场化差异的经济效应研究

中国经济体制改革是一个不断推进经济市场化的过程 ,各区域经济发展差距在很大程度上是区域市场化进程的差距。市场机制促使各区域要素按要素收益率原则流动 ,在我国二元市场空间结构和中西部地区市场化滞后条件下 ,无论是市场化还是全球化都会产生中西部稀缺要素 (资金、技术、人才 )的净外流趋势。政府区域调控 ,缩小由市场机制造成的地区经济差距 ,关键点是提高中西部要素边际生产率 ,使中西部稀缺要素按市场规律自发流入 ,从经济市场化的大趋势中构建政府调控与市场对接的区域协调发展运作机制。     

论历史文化名城文化系统及构成要素——以历史文化名城长沙为例

本文论述了历史文化名城的文化系统有形的文化景观和无形的文化基质及其相互关系,同时依据历史文化名城保护中的文化地理学理论,结合历史文化名城保护实践中的可操作性原则,归纳了历史文化名城文化系统的构成要素,并以国家历史文化名城长沙为实例,具体的分析了长沙历史文化名城的结构、特色要素.     

先进生产力发展的多层级联系特征及其价值转化理论问题

先进生产力是一个以人们不断增长的物质精神需求为原动力 ,适应社会发展要求 ,代表社会生产发展方向的动态的过程 ;也是一个由多要素多层级组成的系统。先进生产力这一内在的基本规定性决定它的发展既是一项重大的系统工程 ,又必然是以价值为中介 ,通过价值形式实现各要素各层级之间的联系、合作、交换、功能实现、作用发挥的价值运动过程。完成这一过程 ,实施生产力的跨越式发展 ,需要具备生产力要素及其组合的价值思维 ,需要建设价值转化工程     

我国新会计准则中会计要素的国际趋同

会计要素问题是会计理论研究的核心之一，是连接会计理论和会计实践的关键，同时也是我国在2006年最新发布的企业会计准则中极为重要的调整内容。随着我国新会计准则体系的构建和会计理论研究的深入。会计要素问题依然成为理论界和实务界高度关注的一个关键问题。通过会计要素的中外比较，探究新经济环境下我国会计要素的国际协调问题很有必要。     

基督教超血亲伦理及其起源——从《旧约》到《新约》

超血亲伦理是基督教最重要的本质特征之一,但由于多种原因,无论神学或人文学科均未对此特征作专题充分研究.有关耶稣颠覆家庭的言行被回避并纳入传统伦理解释.基督教超血亲伦理将地域性的古代伦理扩展为普世的平等伦理,从而成为现代性普遍公民身份渊源.现代化转型期中国公民道德建设以及相关的古今中西比较争论,均重大地涉及基督教超血亲伦理.本文以《圣经》文本为依据,围绕《旧约》到《新约》的家庭观念转变,尝试梳理并揭示超血亲伦理的起源及其构成要素,最后对其历史意义作一简要阐释.