丽江古城“棒棒会”

锣鼓喧天,金龙飞舞。农历正月十五这天,正是全国各地老老少少闹元宵的喜庆日子,而在滇西北的丽江古城,各族群众除了闹元宵之外,还兴着别有趣味的一闹“闹棒棒”。 这天,随着彩霞在玉龙雪山上舞动起来,暖融融的阳光如金粉一般洒满丽江坝子,安详温馨的古城不知施了什么魔     

土族民间团体嘛呢会调查

嘛呢会普遍存在于青海省民和县三川地区的土族村落,是农村中老年居民自愿组成的民间团体.本文在田野调查的基础上,对嘛呢会的历史、构成、组织活动以及与村落管理系统的关系做了一些探讨.文章认为,嘛呢会是地缘、血缘和神缘关系三者结合的产物,反映了土族在宗教信仰体系上的多元特征.嘛呢会对于传承土族文化、整合土族社区发挥着重要的作用,同时又是土族老年人进行社会参与和情感交流的重要途径.     

论青奥会体育功能的实现

以青少年奥林匹克运动会为主体,以体育功能的特点和表现方式为依据,将青奥会与体育的功能相结合,从青奥会本身特点出发,结合体育的个体功能和社会功能两个方面分析青奥会对于体育功能的实现。结果表明:青奥会对于青少年锻炼身体、塑造人格、享受体育乐趣等方面起着重要的推动作用,很好地体现了体育的个体功能;对于教育的突出、政治的淡化、文化的弘扬、城市发展的促进等方面,发挥着其他赛事不可替代的功效,集中表现出体育的社会功能。     

人民教育家陶行知

陶行知,1891年出生于徽州歙县,人民教育家、民主主义战士,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。陶行知14岁入歙县基督教内地会所办的崇一学堂。1910年靠教会资助入南京金陵大学文科。     

明清之际士商观念的转变与商人伦理道德精神的塑造

明清之际由于商品经济的繁荣、王朝的更迭、社会的变迁 ,传统的四民观发生深刻的变化 ,士人商人化趋势加大 ,从而使儒家的伦理道德精神渗透到商业经营中 ,形成了商人阶层的伦理道德精神。这种道德精神突出表现于勤俭、诚与不欺、自重敬业、德与名等方面 ,成为中国古代的儒商精神 ,对今天仍有理论意义和现实意义     

内蒙古第七届社会科学普及周

今年6月15日,由自治区党委宣传部、社科联举办的内蒙古自治区第七届社会科学普及活动周（简称科普周）启动仪式在呼和浩特市的内蒙古图书馆举行。内蒙古自治区统计学会参加了此次“科普周”启动仪式活动,其目的是为了展示近年来全区统计改革建设的辉煌成就,普及宣传统计知识,提高政府统计的公信力、知名度和影响力,推动统计事业发展。     

“非遗”保护下花儿表演的实践调研——以第三届大通老爷山花儿会为例

花儿会作为一种特殊的民俗文化事项,它引起的社会群体联动效应日益彰显,尤其在当下"非遗"保护的大旗下,花儿会的作用为社会广泛关注,但是,花儿会生态的急剧变化已成为一种不容置疑的事实。本文以2012年6月青海大通举办的第三届老爷山花儿会为例,从政府作为、花儿生态的篡改、歌手和听众的关系、花儿群体的萎缩等方面,论述了"非遗"保护下花儿表演在当下的存活现状以及保护措施。     

试述布特哈八旗贡貂制度的历史影响

布特哈贡貂制度始于天命、天聪年间,一直持续到清朝末期.这一制度是一种特殊的赋税制度,是一种因地制宜的统治管理方式,是巩固东北边疆的有效手段,也是与内地经济文化交流的重要途径.布特哈八旗贡貂制度使布特哈地区成为朝廷的貂皮供应基地,在一定程度上满足了统治阶级对貂皮的需求,并有利于保持索伦、达斡尔、鄂伦春等少数民族的民族传统和特征,在有清一代发挥了重要作用.     

《菩提道次第广论》佛学思想探微

《菩提道次第广论》是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师所著的一部有关佛教显宗修证方面的经典之作。本文从三士道的修证体系、菩提心的发愿、止观法门的修学三部分来简要论述了该论典中的佛学思想及其意义。