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111.
苏轼一生无论居庙堂之高 ,或处江湖之远 ,皆追求心灵自由 ,达到了物我同一、高凡绝尘的理想境界。该文认为苏轼慕陶、学陶 ,作《和陶诗》12 0余首以明志 ,却始终未能像陶渊明那样挂冠而去 ,归隐田园。究其原因 ,不外乎生活时代、出身背景、思想体系、入仕经历等方面的差异  相似文献   
112.
郝红梅 《决策》2006,(12):63-63
11月4日,安徽电气工程职业技术学院西区礼堂在鲜花与彩旗的映衬下,显得格外喜庆美丽,学院第三届高职学术论坛经过近半年时间的精心组织和周密准备,隆重开幕。  相似文献   
113.
114.
不同文化背景的人,由于受不同文化传统的影响,其思维方式不同,在人际交往中的时间观念(如时间顺序排列、时间取向、遵守时间的态度)和空间观念(如对体距的认识、对个人领地的态度等)也存在差异。这些差异往往容易被人们忽视,从而影响交际的正常进行,甚至导致交际的失败。因此,在交往中我们应该正确对待文化差异,自觉排除文化差异的干扰。  相似文献   
115.
高校学生的职业理想教育与职业生涯规划   总被引:14,自引:0,他引:14  
司红 《北方论丛》2002,(5):114-115
职业理想是高等学校毕业生进行职业生涯设计的动力因素,是毕业生择业和从业的思想基础和目标导向,因此对高等学校毕业生进行职业理想教育是就业指导工作的重要环节和内容.对毕业生进行职业理想教育要注重实用性,并贯穿学生学习的全过程.  相似文献   
116.
重塑大学生就业观   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着我国高等教育事业的发展 ,高校的不断扩招 ,就业形势越来越严峻。“先就业 ,后择业 ,再创业”的择业观为各高校所倡行 ,但这种择业观中隐含了不少弊病。从目前我国高校就业形势来看我们认为应当从社会要求、诚信教育、职业理想及规划等方面对学生进行引导和教育 ,在此基础上秉承“先择业 ,后就业 ,再择岗”的择业观 ,才比较符合现实。  相似文献   
117.
对法学家自身的职业伦理进行描述与反思是中国法学家对法律职业共同体展开研究的一个重要内容。通过选择十种法学核心期刊,围绕论文的采用与发表这个主题进行数据统计与动态分析,可以初步认为,中国法学家的职业权力行使状况令人忧虑。从更为宽泛的意义上看,中国法学家还没有形成一个职业共同体,却形成了一个内部性的关系共同体。学术权力的制度化是中国法学家共同体建立的根本依据。  相似文献   
118.
近几年,我国家族企业大逐渐进入从第一代向第二代传递的高峰期,家族企业传承问题的研究也成为了学术界讨论的热点。目前,在学术界主要有两种态度,一种态度认为隶族应该子承父业;另一种态度认为家族企业应该引入职业经理人,逐渐向现代企业制度过渡。该文主要从委托代理理论的角度阐述了家族企业引入职业经理人所面临的问题,以及家族企业对职业经理人进行管理和激励所存在的障碍,由此说明引入职业经理人并不适合我国的家族企业。  相似文献   
119.
李清照 ,朱淑真是我国文学史上杰出的女性作家。本文从闺阁女性角度观照李清照和朱淑真的文学创作 ,分析两人在生活背景与个性差异中所产生的创作异同  相似文献   
120.
本文通过分析英汉两种语言的语句在结构、措词、表达顺序、句子重心以及文化内涵等方面的差 异,并提出相关的差异的对策。  相似文献   
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