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261.
262.
学界对于伊斯兰极端主义特质的认识存在含混不清的问题,基于伊斯兰政治思想的视角对比伊斯兰极端派政治思想家和伊斯兰温和派政治思想家之间观点的异同,对厘清伊斯兰极端主义的概念及其特点具有重要的现实意义。本文通过分析埃及历史上四位重要伊斯兰政治思想家的主要观点,提出伊斯兰极端主义的核心特质是强调"真主主权"与现实世界的"对立性",鼓动"武装圣战"的"暴力性"则是实现这一目标的重要手段。因此,关于伊斯兰极端主义的讨论,也应当依据"对立性"和"暴力性"来予以定义和定性。 相似文献
263.
刘永佶 《河北工程大学学报(社会科学版)》2016,33(4):1-7
黑格尔不是“客观唯心主义者”,而是一位物质主义者;早期物质主义者坚持物质本体论并形成了经验知性方法论,其缺陷被贝克莱利用并发起质疑和攻击;康德在休谟物质主义基础上否定了本体论并确立其批判知性方法论,但其在主体与客体、知性与理性关系上却是分割的。黑格尔从主客体统一的角度确立了人的主体性,从而以自由精神原则论证和构建了理性物质主义的资本主义哲学观和思辨辩证法。 相似文献
264.
“职普融通”是当下高中阶段教育改革浪潮中的一项新举措。在现有中职与普高体制相对独立的情况下,中职应充分利用实训设备,帮助普高学校培养学生的职业素养和技能水平,最终达到资源共享、人才共育的目的。本文以参与“职普融通”工艺美术专业(简称“工美专业”)学习的学生为研究对象,开展课程开发、组织管理、教学方法及教学评价等方面的研究与实践,进而探索职业教育和普通教育相互沟通的精准途径。 相似文献
265.
通过重读《花蓝瑶社会组织》,分析了费孝通先生早年的学术研究动向,指出《花蓝瑶社会组织》第一次披露了金秀大瑶山花蓝瑶的人口、家庭和社会生活状况;第一次运用人类学理论和方法深入剖析了金秀大瑶山族团及族团之间的关系及其发展趋向;第一次成功地运用了“微型社会学”的调查研究方法剖析了花蓝瑶社会。 相似文献
266.
20世纪70年代末中国政府实施计划生育政策来控制膨胀的人口,政策执行较为彻底的地方,独生子女或双女户的核心家庭增多.21世纪初,不愿采取嫁娶婚或赘婿婚的第一代独生子女家庭突破传统婚姻形式,采取且称“并家婚姻”的形式:可称作不嫁不娶,两个家庭按婚前协商好的顺序,均为新人办酒席、备婚房,新的并家婚家庭与各自原生家庭组成“多核心组合式家庭”.婚后维系双边亲系,双边继嗣,双边居住,双边“奶奶”称谓,及承担双边父母的养老及财产继承等.“并家婚姻”既是传统父系家族主义的变通性适应策略,体现着传统文化的韧性,又对当下新婚育政策的制定和执行有启发意义. 相似文献
267.
从汉族主义到中华民族主义——清末民初国民党及其前身组织的边疆民族观转型 总被引:1,自引:0,他引:1
学界对中国国民党边疆民族观的研究已经取得了丰富的成果,一些近代民族主义的研究也常常涉及这一问题,但是专门以国民党前身组织和其执掌全国政权之前的边疆民族观为考察对象,并梳理其边疆民族观演变过程的成果尚不多见。本文试图在前人研究的基础上,探讨这一问题。清末资产阶级革命组织及其政党边疆民族观的走向,深刻地影响了传统中国国家的转型,特别是其最终抛弃汉族主义,提出民族团结、平等思想,坚持大中华民族新主义,对唤醒各民族意识和各民族共同推动国家转型有着重要的历史作用。 相似文献
268.
多元文化主义对族裔少数群体权利的理论建构 总被引:1,自引:0,他引:1
多元文化主义关注的核心焦点是族裔文化多样性和族裔少数群体权利保护的问题,它的发展过程就是对族裔少数群体权利保护的建构过程。贯穿多元文化主义建构族裔少数群体权利的逻辑始末的线索就是族裔少数群体的三重身份问题:差异公民身份是多元文化主义建构族裔少数群体权利的事实基础,公共公民身份是建构族裔少数群体权利的政治逻辑,而文化成员身份则是建构族裔少数群体权利的道德空间。族裔少数群体权利不仅保护了群体内的个人自由,而且还可以促进群体间的平等关系,它是对公民权利的有效补充。多元文化主义建构族裔少数群体权利具有突破性的积极价值,同时也存在潜在的结构性危险,它的发展需要进一步明确方向。 相似文献
269.
女性是职场的“半边天”,“全面三孩”政策的落实在很大程度上取决于职业女性能否平衡家庭与工作之间的角色冲突,并削弱这一冲突带来的身心后果。文章使用2019年中国社会工作动态调查的数据,探讨了角色冲突与女性社会服务提供者抑郁之间的关系。结果显示,工作—家庭冲突、家庭—工作冲突和组织内角色冲突都与抑郁呈显著正相关。职业倦怠在工作—家庭冲突与抑郁之间、组织内角色冲突与抑郁之间都起到部分中介作用。同时,婚姻与母职对角色冲突、倦怠与抑郁之间的关系起调节作用,未婚未育是职业女性抑郁的风险因素。本研究表明,婚姻和母职对职业女性的抑郁既有积极影响,也有消极影响。对于职业女性来说,家庭扮演着“庇护主义”(clientelism)的角色,即婚姻家庭在帮助职业女性抵御劳动力市场风险的同时,也使其在面对工作场所风险时更易抑郁。促进“全面三孩”政策的落实需要创建家庭友好和性别平等的工作和社会环境。 相似文献
270.
视角主义是一种哲学思辨方式,它从批判形而上学的实在论而来,既没有走向万事皆非的相对主义,也没有堕入毫无意义的虚无主义,而是当下科学世界观的一种阐释性解释方法。唯意志论本质上是一种不完全以人的意愿为主导的唯心主义。研究者对此一定要有着清醒的认识和警惕。在视角主义下观察这个唯意志论的本体世界,所能得到的理论必然是一种悬隔空中,没有同一性的乌托邦知识大厦。 相似文献