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971.
秦晶丽 《今日湖北(理论)》2007,(4)
本文主要从剧本《哈姆莱特》中,分析了内向化特征在戏剧文学创作史上的地位和对后世创作的影响,研究了有关莎士比亚戏剧内向化特征的诸多表现。 相似文献
972.
武汉市民族关系研究 总被引:2,自引:1,他引:1
李吉和 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,28(4)
文章对武汉市民族关系进行了较全面的研究,指出:武汉市制定规范民族法规政策,保证了少数民族在政治、教育、文化、经济等方面的和谐发展;少数民族居住的散居化趋势明显,扩大了民族间的交流;少数民族从事职业多元化,扩大了各民族之间的交往层次;民族通婚率的提高,有利于各民族的相互了解和尊重;少数民族流动人口权益保障,成为武汉市民族关系的重要内容. 相似文献
973.
于志鹏 《西南交通大学学报(社会科学版)》2007,8(5):49-52
齐梁时期,咏物诗创作不仅题材得到了极大的拓展,也表现出艳情化、娱乐化、类型化、体物为妙的特征。咏物诗人在内容以及艺术技巧上的精雕细琢使得咏物诗与前代相比,无论在数量还是质量上都有了很大提高,从而促成了咏物诗在齐梁间的繁盛。 相似文献
974.
金水区实现辖区楼院视频监控全覆盖 金水区位于郑州市东北部,是河南省委、省政府所在地,是河南省政治、经济、文化、金融、信息的中心地区.常住人口100多万,流动人口近50万.辖区拥有57所大中专院校、80多所科研机构、50多家大型商贸批发市场和100多家金融网点.保持全区社会治安稳定,对维护省会社会大局稳定意义重大. 相似文献
975.
对《王安忆小说创作的误区》一文的几点质疑——与赛妮亚同志商榷 总被引:1,自引:0,他引:1
赛妮亚在<王安忆小说创作的误区>一文中指出王安忆创作的三个问题,即"欲望化写作与小资产阶级情调","个人悲观和虚伪的艺术"及"追逐时尚".而本文认为王安忆一直是一个严肃关注人内心世界的作家,她对人生对人性对社会的思考贯穿她写作的始终,因此有必要对这样一位创作时间跨度长、数量多、风格多变的作家评价时持慎重态度. 相似文献
976.
生命化教育须从随顺人的生命自然说起 总被引:1,自引:0,他引:1
黄克剑 《福建论坛(社科教育版)》2007,(4):1-1
生命化教育是随顺人的生命自然的教育,它的最初的根据是从人的生命自然中找到的.它不在人的自然天赋之外有所奢求,但它珍视每个人的自然天赋中的一点一滴. 相似文献
977.
平飞 《井冈山大学学报(社会科学版)》2008,29(5):5-9
井冈山精神是中华民族精神的转化创造,是马克思主义中国化的实践产物,是中国革命和建设的精神源泉。井冈山精神不只体现在狭义的精神层面,而具有更广义的文化意蕴,体现在观念文化、制度文化和行为文化三个层面。在当代中国,弘扬井冈山精神就是要弘扬中华民族精神,实现中华民族的伟大复兴;就是要坚定信念走马克思主义中国化道路,建设中国特色社会主义现代化国家;就是要建立社会主义核心价值体系,构建社会主义和谐社会。 相似文献
978.
高校辅导员专职化的发展历程与现实思考 总被引:1,自引:0,他引:1
栾高明 《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》2007,26(3):110-114
设立学生辅导员是我国高等教育的特色和优良传统。伴随着新中国高等教育的发展,辅导员的专职化也经历了创立、发展、挫折、恢复、稳定、再发展的过程;在50多年的发展过程中,岗位设置规范与任职条件及其待遇的提高是两大显著变化;未来的辅导员队伍,朝着科学化、职业化及专业化的方向发展是历史的必然。如何适应社会需求,完善辅导员制度,职业化和专业化、管理体制与运行机制等问题需要进一步思考。 相似文献
979.
论口传文学书面化过程中文化要素的遗失——兼谈彝族克智的收集与整理 总被引:1,自引:0,他引:1
沙马打各 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,(8)
口传文学在书面化过程中,不可避免地失去自身非书面语的一些文化要素,给口传文学带来负面影响,不利于口传文学的传承.在收集和整理彝族口传文学"克智"的过程中,应当深入实地,以多种方式互为补充地开展收集和整理工作,避免片面性和不准确性. 相似文献
980.
在当下我国的贿赂犯罪形势日趋严峻,大案要案频频发生,其方法、手段也日渐多样化的情形下,我国刑事立法把贿赂犯罪的贿赂物限定在财产性物质上其弊端日渐显现.权色交易已不属于私德范畴,而是属于公德范畴并纳入到法律调整范围.将性贿赂入罪虽存在定罪量刑、取证、证明等方面的重重困难,但是,这是立法技术问题,不能以技术操作的困难来否定立法价值. 相似文献