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51.
52.
"恋爱送命题"作为对另一半特殊的考验方式,出题人设置障碍具有"考察、共情、增趣"三种意图。文章以"语用预设"理论为支撑,从出题者的角度分析"恋爱送命题"的设定策略:虚设冗余预设、暗布虚假预设、巧藏焦点预设、特置假定预设。并进一步探究预设策略发挥作用的原因:语境量的介入构成外在动因、主观常规关系决定内在动因、预设特征相辅发挥直接动因。  相似文献   
53.
54.
元代江西诗人刘诜的五言古诗成就斐然,诗中多涉及现实题材与日常生活,表现出庐陵诗人的求实性格和讲求真性情的特点。刘诜诗中对时事民生的关注,笔法古雅沉劲。而对日常生活的书写,则多体现出乐观自适的生活态度,又呈现出自然清和的诗歌风格。  相似文献   
55.
日本語には多様な文の類型がある。なかでは、否定という表現方式は、単独では表現としての存在意義を持たず、対になる肯定表現との対立の中で初めてその存在意義を持つ。また、否定の意味を表すほかに、具体的な言語環境によって、反対要素があるからといって反対表現となるとは判断しづらいこともある。そのような特質を持つ日本語の否定表現難しく感じる日本語の学習者は多いようである。本稿は日本語の否定表現を中心とし、否定表現に関する基礎問題、基礎概念について説明し、日本語における否定表現の定義と否定要素のある否定表現形式の分類を明きからにし、否定語を中心に否定表現を具体的な言語環境とあいまって、否定表現を分析するのを目的にする。  相似文献   
56.
选取美国电视医务剧《急诊室的故事》的10个医患会话为语料,采用量化和质性研究相结合的方法,解析据素在医生话语中的人际功能。研究发现,据素在语料中出现频率的高低由交际语境和医生的交际意图决定。推测据素帮助医生降低权势地位,避免潜在的争议; 信念据素凸显医生愿为信息负责的态度; 感官据素和转述据素可提升医生话语的可信度。四种据素都是为了缩短医患间的社交距离,建立情感联盟,维系和谐的医患关系。  相似文献   
57.
元代吴澄的《礼记纂言》收录了原本《礼记》的三十六篇,并对其中的十九篇进行了章节段句上的调整,颇具有重新编联和整合重缀的意味,目的在于使这些篇章的本文更加接近写作时的原貌而解读上更为晓畅。对于吴澄的这一整理工作,后世历史上褒贬不一。就其最终的价值和意义而言,只有通过对其调整后的篇章进行对比性的分析和研究,才能体会吴澄在解读这些篇章本文上的通篇考虑和具体逻辑,以及其经典价值和文本价值是如何体现的。吴澄对《丧服小记》一篇的段句调整幅度是最大的,因而最具代表性,以其为例,亦可管窥吴澄《礼记纂言》的经学史价值。  相似文献   
58.
《庄子》称其文由"寓言、重言、巵言"构成。其实战国子书大都具有《庄子》所说的"三言"模式。只是不同的子书中,三言所占的比例不同而已。诸子三言之体其实在史传文学中也有对应的形式。这是因为,诸子著作与史传文学一样都受到史官文化的影响。在战国子书中,有一个不约而同的倾向,就是孔子或多或少是作为"重言"的角色出现的。战国诸子大多借孔子故事和孔子之言以自重,或者让孔子成为其学说的代言人。这是因为,孔子在战国时期已极具影响力。同时,孔子是儒家学派的创始人,而儒家学派又是争鸣、论战的百家之一。孔子的这种二重身份使其在诸子著作中成为复杂多变的形象。  相似文献   
59.
"发展命题"是柯亨为历史唯物主义辩护的前提条件,其本质是技术决定论。但是,由于柯亨是从潜能的角度来理解马克思的生产力概念,而没有将生产力看做是一定社会现实生产过程中正在发挥作用的力量,这就造成"发展命题"既缺乏马克思文本的支撑,也与历史经验不相一致。为了解决"发展命题"的理论基础问题,柯亨不得不求助于抽象的"人性"。由于历史唯物主义强调的是面向经验的具体分析,因此,企图借助于一般的理论公式作为社会主义社会实现的必然性论证,这一做法与历史唯物主义的性质不能相容。总之,无论是从马克思的文本、历史经验,还是就历史唯物主义的性质来说,历史唯物主义都不需要"发展命题"。  相似文献   
60.
内蒙古商都县人口计生委坚持"四言"工作法,不断改进窗口服务,提升服务水平和群众满意度。  相似文献   
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