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碧霞元君信仰与华北乡村社会——明清时期泰山香社考论 总被引:2,自引:0,他引:2
以泰山神灵为奉祀主神、以到泰山朝拜为结社目的的泰山香社,兴于唐宋,盛于明清,并一直延续至今。明代中后期,碧霞元君信仰深入民间,以碧霞元君为奉祀主神的泰山香社也开始空前活跃,这种景象一直持续到清康熙、乾隆时代,余波至于光绪年间。明清时期泰山香社的繁盛集中表现在民间香社在泰山的活动空前增多,香社组织和进香仪式臻于完备,出现了为香社和香客进香活动服务的各种设施;同时,自明末开始征收香税,各地也纷纷以碧霞元君为主神建立庙宇。泰山香社在明清时期的繁盛,既是民间信仰自身发展的规律所致,也与朝廷对民间信仰和宗教的态度密切相关。 相似文献
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《山西高等学校社会科学学报》2015,(2):105
《山西高等学校社会科学学报》1989年创刊,是山西省教育厅主管,由太原理工大学、太原科技大学、中北大学、山西农业大学、山西医科大学等13所山西的理工农医警媒类高校联合主办的人文社科学术月刊;每月25日出版,大16开本;国内外公开发行。本刊为全国高校优秀社科学报,山西省一级期刊。主要栏目有:马克思主义及其中国化研究;政治学研究;社会学研究;法学研究;哲学研究;思想政治理论课教学探讨;高教 相似文献
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不同于早前学界对明治时期女性作家(又称“闺秀作家”)及其作品的研究,北田薄冰的小说《白发染》应被解读成1895年由砚友社青年作家发起的观念小说风潮的后续.作为批判因资本主义兴起造成的当时社会中各种不合理现象的作品,观念小说在1895年一经出版便受到了读者的热烈欢迎.活动于那个时期的北田薄冰,也通过自己的作品直接的表达了自己对当时社会风俗人情犀利的洞察力,也间接地参与了当时的文学运动.在一个女性的自由和发言权被束缚的时代,《白发染》故事内容所隐射的社会问题、女性地位,包括北田薄冰本人让该作品发表于当时知名前卫文学杂志上的行为,都让该作品领先于时代的发展,让北田薄冰作为一个独立的作家,永远地刻印在了日本文学史的书卷中. 相似文献
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劳动保障监察工作是贯彻落实劳动保障法律法规和推进人力资源和社会保障整体工作顺利开展的有力手段。劳动保障监察机构和队伍建设以及高效顺畅的运行机制是劳动保障监察工作顺利开展的前提和组织保证。近年来,南阳市高度重视劳动保障监察工作,在机构设置、人员配置、经费保障、运行机制等方面都得到了巩固和加强,劳动保障监察工作取得了前所未有的成绩.但同时也面临着很多困难.制约劳动保障监察工作顺利开展的各方面因素依然存在。 相似文献
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为完善河南省公共就业服务体系,实现农民工零工市场的正规化建设和管理,由河南省人社厅有关领导带队,郑州市人社局农村人力资源管理服务中心人员参加,共8人前往临沂综合服务中心暨零工市场参观学习。 相似文献
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6月1日,广东省启动高温津贴发放工作,标准为每人每月150元。该省人社厅提醒用人单位,需按照标准和发放办法及时发放高温津贴,加强高温天气下的劳动保护。根据广东省相关办法,6月至10月,劳动者从事露天岗位工作,以及用人单位不能采取有效措施将作业场所温度降低到33℃以下(不含33℃), 相似文献