马尔库塞对“单向度的人”乌托邦式的超越

马尔库塞“单向度的人”思想是对西方资本主义社会人的存在方式和生存危机的深刻反思,达到了西方马克思主义人本主义的高峰。通过马尔库塞在《单向度的人》一书中对发达工业社会“单向度的政治”“单向度的文化”“单向度的语言”“单向度的哲学”的阐述,可以将“单向度”的根源归结为“技术理性”。为了超越“单向度的人”,马尔库塞提出了包括爱欲解放论、艺术革命论、自然革命论的革命新理论,但是这些革命新理论都偏离了历史唯物主义,最终只是乌托邦式的空想。新时代推进社会主义现代化建设,不断完善人的全面发展的文明新形态,可以从马尔库塞“单向度的人”思想中获取很多启发和警示意义。     

经典信度理论和概化理论的计量学透视

从计量学的角度分析了经典信度理论和概化理论的局限、错误和无力,并重点揭示了经典理论和概化理论几个方面的问题.经典理论由于采用了相关分析进路,既无力应对多不确定度源的测量情景,也无法较好地满足实践对条件不确定度的要求.概化理论虽然可以同时考虑多个不确定度源,但由于技术上采用了方差分析进路,即使使用得当,也不能够很好地解决条件不确定度问题.     

中国大城市经济与环境协调发展度评价

随着城市经济的发展,经济发展所带来的城市环境问题引起各级政府官员的深刻反思和广大城市专家学者的高度关注,对城市经济与环境的协调发展的研究也引起了学术界的重视。文章试图从经济发展与环境质量的耦合关系出发,进而设计我国大城市经济与环境协调发展的评价指标体系,然后运用耦合协调度评价模型对所选35座大城市2007年的经济与环境协调发展情况进行评析。     

技术流动的创新效应——来自技术势差和技术相似度视角的经验证据

本文利用中国1999—2018年31个省份面板数据,设计技术势差和技术相似度关联权重矩阵,检验技术流动形成创新效应的存在性及其技术属性偏好。研究发现,技术流动具有显著的创新效应,存在技术势差的地区相对于技术相似的地区,技术流动的创新效应更强。技术流动的创新效应存在最优技术属性区间,当技术势差为0%—0.5%和技术相似度为86.25%—87.5%时,技术流动对关联地区的创新效应最大。不同流动方式和流动区域的创新效应迥异,技术流动也会通过研发人员再配置和提高市场化程度强化创新效应。因此,政府部门应积极搭建技术转移与交易平台,通过引导技术在地区间有效流动推动创新。     

高等教育与经济增长复合系统协调性的实证分析——以新疆为例

文章在对高等教育和经济发展现状分析的基础上,建立高等教育—经济增长的复合系统协调模型.通过对新疆的实证数据进行测算,利用有序度对新疆高等教育与经济发展的协调性进行分析,提出新疆高等教育与经济增长协同发展的对策.     

我国就业与产业结构变动的关系研究

通过对1990—2011年期间我国就业增长和产业结构变动的统计数据处理,描述了这一期间产业结构和就业结构的变动过程;测算了就业结构与三次产业结构的偏离度及就业弹性;在深入分析我国就业结构与产业结构关系的基础上,揭示了我国就业增长严重滞后于经济增长的结构性原因;并据此提出了在优化产业结构过程中确立"就业优先"政策理念的必要性,以及与此相关的解决就业问题的对策建议。     

从规模扩张到质量提升——中国城镇化传统路径反思

改革开放以来,中国城镇化进程加速发展,到2012年为止,城镇化水平达到52.57%,相当于世界平均水平,取得了显著成绩。反思城镇化进程应当看到,在快速发展的城镇化进程中存在着规模扩张导致的资源浪费和环境损失问题。问题的存在,既有城镇化指导思想的原因,又有制度缺位和监管不严的问题。城镇化的最终目的应当是为了实现人的全面发展。要实现城镇化的可持续发展,应当树立科学的发展理念,并以有效的制度和监管,保障资源环境的可持续发展,以及迁移进城镇的新居民自身权益的公平实现。     

论《坛经》的思想价值和文化意蕴

本文论述了《坛经》即心即佛的佛性论,顿悟见性的修行观,自性自度的解脱观,无 念为宗的思维观。并从其对中国佛教的影响,与传统文化的相互关系,与中国文化艺术的相互关 系,对现代社会和人生的现实意义等方面,论述了《坛经》的文化意蕴。     

中国区域市场化差异的经济效应研究

中国经济体制改革是一个不断推进经济市场化的过程 ,各区域经济发展差距在很大程度上是区域市场化进程的差距。市场机制促使各区域要素按要素收益率原则流动 ,在我国二元市场空间结构和中西部地区市场化滞后条件下 ,无论是市场化还是全球化都会产生中西部稀缺要素 (资金、技术、人才 )的净外流趋势。政府区域调控 ,缩小由市场机制造成的地区经济差距 ,关键点是提高中西部要素边际生产率 ,使中西部稀缺要素按市场规律自发流入 ,从经济市场化的大趋势中构建政府调控与市场对接的区域协调发展运作机制。     

毛泽东的共同富裕思想及其特征

毛泽东同志的共同富裕思想是毛泽东社会主义建设思想的重要内容之一,以强调改造私有制为制度前提,以强调“破除资产阶级法权”为理论基础,以主张“先均后富,均中求富”为基本特征。