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101.
天台宗的“性具善恶”观在具体发展中是有细微变化的。作为“性具善恶”思想成立基础的“一念心”具有三层含义 :其一 ,“心”与外缘相遇而起动的瞬间。其二 ,无明与法性的相即相待。其三 ,心即实相 ,实相即心。智的“性具善恶”有“法门教化”的含义 ,而其哲学论证则是“三因互具”。湛然谨慎地引入了真如不变随缘的观念 ,在本体论上提出了“一念心性真如”的提法 ,但在论证“无情有性”说时仍然偏于“理体”而未能妥贴地将一念心与真如合为一体。在性具善恶问题上 ,湛然贡献出了两个理论命题 ,即“修性不二”和“染净不二”。湛然引入《起信论》之说却引发了宋代天台宗内部的争论。在“山家”、“山外”之争中 ,知礼提出了“理毒性恶”的思想 ,将佛性具恶的层面提高到了“理体”的高度 ,这是性具善恶思想的极致。 相似文献
102.
目的:探讨森林脑炎病人肝功、肾功、心肌酶及心电图的变化情况.方法:选择分析65例森林脑炎患者血生化指标及心电图检查,进而观察肝功、肾功及心血管系统的受累情况.结果:肝功损害者22例,心肌损害者20例,肾功损害共2例.窦性心动过缓15例;窦性心动过速2例;S-T段下移、T波低平10例;左右束阻分别为2例、1例;房早和I°房室阻滞各1例.结论:森林脑炎病毒可侵犯肝脏、肾脏及心血管系统. 相似文献
103.
104.
疾病突发时,为了争取抢救时间,按摩相应穴位能缓解病情。按劳宫降血压高血压患者在生气、恼怒等情绪剧烈波动时,血压会急剧上升。此时,用大拇指按压劳宫穴3分钟,再依次按压五指指尖各1分钟,左右手交换按压。按压时要保持心平气和、呼吸均匀。按内关缓解心绞痛心绞痛发作时常伴有胸部压迫、窒息感,病情十分危急。此时顺着手臂方向上下推摩内关穴,同时配合顺时针转动手腕,可缓 相似文献
105.
正肾,俗称"腰子",在西医上指的是肾脏实体,然而,中医所讲的肾,却不是单指肾实体,而是人体一部分功能的总称,大约相当于西医所说的泌尿、生殖系统功能和内分泌、神经系统的部分功能,并关系到营养物质的代谢。在中医脏腑学说中有"肾为先天之本""生命之根"的说法。在此单就肾的生理、病理与保健简述如下。肾的生理、病理1.肾藏精,主发育与生殖。肾脏所藏之精包括先天之精和后天之精。前者指禀受于父母形成人体生命的 相似文献
106.
107.
108.
109.
王功峰 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2014,(4):35-36
目的:观察全真一气汤治疗肺胀肺肾两虚证的疗效。方法将60例肺胀肺肾两虚证住院患者随机分为两组,治疗组采用全真一气汤联合常规西药治疗,对照组采用单纯西药治疗,疗程均为2周。检测治疗前后两组患者血气分析、肺功能并进行比较。结果两组临床疗效比较具有统计学意义( P<0.05)。结论全真一气汤联合西药治疗肺胀肺肾两虚证能提高疗效,改善肺功能。 相似文献
110.
白环柄菇是最新驯化栽培成功的一种新型食用菌和观赏菌。选用棉籽壳、草粉、牛粪粉、麸皮为栽培的培养料进行了 2 8个配方试验 ,结果表明 ,适宜白环柄菇子实体生长的原料为以适当比例配合的草粉、牛粪粉和麸皮。同时分析了子实体产量与培养料的含氮量、子实体干重与菌柄长度、菌柄生长长度与时间的动态关系。白环柄菇饲喂小白兔无毒 相似文献