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871.
论马克思理论的逻辑起点与出发点 总被引:1,自引:0,他引:1
马克思理论的逻辑起点是“本质的人”,出发点是“现实的人”。马克思理论的出发点和逻辑起点的区分,标志了马克思思维方式的彻底变革,为马克思理论的产生和形成奠定了科学的基础。同时,它对我们深化理解马克思理论和构建社会主义和谐社会来说有着极其重要的理论和实践意义。 相似文献
872.
何明燕 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2007,24(4):50-53
2001年我国正式加入世界贸易组织,在银行业方面逐步取消对外资金融机构外汇业务服务对象的限制,相继开放若干城市的外资银行人民币经营业务,要素市场处于逐步开放之中.对此,文章通过采用哈佛学派的SCP范式,对入世五年来我国银行业的市场份额、市场集中度、产品差异以及产品进入壁垒等方面进行了分析,得出目前我国银行业进入壁垒高、创新不足、依然处于中等寡头垄断状态的结论. 相似文献
873.
刘兴诗 《成都理工大学学报(社会科学版)》2007,15(3):1-6
在成都摸底河两岸发现的金沙遗址是历史上开明王朝生活于此的文化遗存.开明族富于治水经验,他们进入成都平原后很快就取代了出自西山的古蜀族,建立了金沙古城,因此这里并无望帝于丛帝禅让的情况.而古蜀族地位逐渐下降,其沦为二等公民殆无疑义.金沙古城与十二桥遗址相近,应是同时代的双子城.金沙时代气候温暖潮湿,其自然环境与三星堆时代迥然不同.距今约2300年前,金沙古城毁于洪水,不久强秦入侵,开明族统治结束,亦即古蜀最后覆亡. 相似文献
874.
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879.
三农问题已经成为我国现代化建设中的突出问题。解决三农问题应该从城乡二元结构、农民的增收与减负、稳定土地承包政策入手,既要注意国家财政的政策扶持,也要注意相关措施的配套,采取综合性措施。调整农业产业结构,增加农业投入,扩大农民就业,使农民有稳定的收入来源。 相似文献
880.
陈水德 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2006,30(4):9-13
自然和谐是道家生态思想的核心,围绕着自然和谐,道家生态思想主要呈现出三层面结构,即法天贵真的自然特殊态社会层、天而不人的自然中心态天人层和兼怀万物的完全态自然层。说明人类社会的本质是自然的,自然是世界的中心,万事万物包括人类社会的最高生态理想是完全态的自然境界。人类的天职是爱护自然、保护环境、维护生态、追求自然的生态和谐。 相似文献