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杨瑞坤 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2010,24(4):68-72
网络信息传播正在成为信息传播的主要渠道,因为网络天生的自发性和自由性,传统的媒体监控手段在网络空间中遭遇难题,技术监控的可行性不高,法律制约则漏洞百出。虽然道德自律并无法单独造就牢固的网络信息传播规范,但从现实出发,却不失为一种可取的路径。 相似文献
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康德的“智性直观”探微 总被引:1,自引:0,他引:1
“智性直观”概念在欧洲大陆理性派那里有其思想来源,康德对该概念的提升和改造在于使之与数学直观割断联系,并赋予了它三层含义一是我们人所不可能具有的一种撇开感官直接直观自在之物的能力,二是作为一种自发的能动性和创造性直接给出对象的能力,三是作为人的感性直观和知性思维所模仿的“原型”的能力,所有这些含义都只是一种逻辑上不矛盾、事实上对于人来说却不可能的假设。康德的智性直观对德国哲学从费希特、谢林、黑格尔、马克思到胡塞尔、海德格尔等人的哲学思想及其发展产生了持续的影响作用。 相似文献
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对当代价值哲学的几点思考 总被引:1,自引:0,他引:1
当代世界各国居于主导地位的价值哲学的基本理论特别是关于价值的本质的理论,崇拜自发性,导致理论混乱并长期停滞不前;当今世界存在着两种价值哲学,即理论的价值哲学和实践的价值哲学;当代价值哲学要走出困境,必须要有新思路;坚持全面、彻底的关系思维,既要反对唯主体论又要反对唯客体论;坚持逻辑一贯性;要区别事实和价值,不能将事实混同于价值;坚持以实事求是的思想指导价值哲学研究。 相似文献
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自发性会计政策变更研究是企业会计行为研究的重要组成部分。国外对自发性会计政策变更的盈余管理、契约动因、经济后果、审计鉴证进行了大量研究,国内对变更动机、市场效应、审计监督、盈余管理也进行了大量研究,二者在研究基础、研究内容、研究方法等方面存在一些差别。我们在今后的研究中,应借鉴国外的先进研究成果,结合我国自身情况,规范与实证研究并用,同时注重应用多学科理论,为完善我国资本市场提出可供参考的研究成果。 相似文献
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李淑云 《佳木斯大学社会科学学报》2008,26(6):101-103
1998年杰克.凯鲁亚克的《在路上》出版发行中文译本,在社会上引起很大争议,或褒或贬,观点始终不能统一,而且有很多学者对于杰克.凯鲁亚克所代表的“垮掉的一代”这一文学流派存在着不同程度的误读。本文重点论述误读现象及其对误读的辨证。 相似文献
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在列宁主义和斯大林主义视野之下,罗莎·卢森堡的自发性概念被定性为客观主义的宿命论而遭到清剽式的批判。拉克劳与莫菲彻底扭转了这种高压指摘的一边倒态势,把长期以来被视为罗莎·卢森堡理论污点的自发性概念拨正为一种极具创造性的积极理论资源并作出了别具一格的解读。同宿命论指控将自发性纳入坚硬的必然性的做法截然相反。拉克劳与莫菲把罗莎·卢森堡的自发性概念当作寻觅偶然性的“黄金领地”。但是,他们寻求的偶然性,不是作为革命运动之起因和必然性之表现的辩证偶然性,而是在反资本主义的政治斗争中主体身份建构时的偶然性。拉克劳与莫菲认为,在罗莎·卢森堡那里,作为政治统一性的建构机制的偶然性逻辑受到多元决定过程之外的必然性逻辑的严格限制.从而导致了罗莎·卢森堡的两难困境和“双重空场”。只有勇于面对偶然性并实际地承认偶然性逻辑在形构政治一致性的作用,才能走出罗莎·卢森堡式的困境。才能填补失效的必然性退场后形成的空场,而这正是拉克劳与莫菲的后马克思主义的理论诉求。 相似文献
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康德在他的实践哲学中把对定言命令的可能性证明称为"演绎"。长久以来,学界都在讨论这一实践哲学中的演绎与理论哲学中著名的"先验演绎",尤其是与范畴的先验演绎之间的关系。文章分析了康德对于先验演绎的一般定义,并且具体对比了这两个演绎之间的论证结构,最终得出结论:尽管两个演绎存在一些具体论证上的差异,但它们的深层结构是具有互通性的,都同样符合先验演绎的基本特征。通过这样的分析比较,我们能够更完整地把握康德先验哲学在思辨与实践领域的复杂关系,并且使得一种系统性的先验观念论研究成为可能。 相似文献
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一个值得商榷的哲学命题——关于"合规律与合目的"问题质疑 总被引:1,自引:0,他引:1
人类社会发展"合规律与合目的"的提法值得商榷.社会发展有规律无目的;人的活动有目的但不一定合规律.历史规律的自发性与人类活动的自觉性处于一种相互作用状态.人类社会至今仍处在由必然向自由过渡的过程之中.科学发展观的重大理论意义和现实意义.正在于它是人类以社会发展规律为依据对自己社会总体性发展和发展方向的自觉规划. 相似文献