湘曲有情 声声含韫——析湖南民歌中情歌的艺术特征

湖南民歌门类齐全,其中情歌也独具一格:个性鲜明的本土方言音乐、表达手法的巧妙、衬词的繁复装饰、润腔的纯美、情感的多样性、娱乐和功能性兼备,为民歌的演唱积累了经验并提供了范例。本文就五个方面分析湖南民歌中情歌的艺术特色。     

艺术公赏力的动力

艺术公赏力作为问题,在中国是与现代大众传媒时代的到来和随后的电子媒介时代及全媒体时代等时代称谓相伴随的。艺术公赏力的动力是推动艺术公赏力问题发生、发展或变化的力量及其来源。由于内部多重问题链在特定社会语境中相互作用,艺术公赏力问题的深层,存在多重相互交叉和扭结的动力因子,于是有三种主要的动力模式:公而高式与艺高于人说、公而低式与艺低于人说、公而平式与艺平于人说。这三者分别是现代中国自我的高于社会、低于社会或平于社会的一种富有想象力和感染力量的符号性面具。现代中国自我渴望确立自身在社会中的地位和作用,但时常遭遇不确定的困扰,恰好借助艺术而幻化出另一自我去代替。于是,艺术公赏力问题的深层动力源集中体现为新兴的现代中国自我与其社会语境之间的矛盾或个群矛盾急需调节。     

论《艺术与空间》的造形艺术美学及其对老子思想的发挥

《艺术与空间》是当代大哲海德格尔的一篇讨论雕塑艺术的哲学沉思录.海德格尔《艺术与空间》着眼于“解蔽——遮蔽”的二重性的存在的真理(Aletheia)观,来阐明雕塑艺术的空间观,文章的主轴是海德格尔《艺术与空间》讨论“空间化”具容纳(Zulassen)和安置(Einrichten)双重方式,对比于老子第十一章所说的“无之以为用,有之以为利”以及第一章的“有无玄同”,阐明二者在思想上的相通性.文章就此继续探讨海德格尔由“无”进而探讨“四方”,和老子所论的四大有其思想上的亲缘性,此中蕴含了造型艺术的空间观的跨文化沟通.文章并将海德格尔的空间观所涉及的“空”、“无”以及“事件发生”在海德格尔的存在思想的发展进程之中加以讨论,及对于其与老子的道的有无玄同加以对比.     

数字艺术:主体自由的契机与陷阱

媒介在主体构型中发挥着重要的作用,数字媒介建构了自由交往的主体。数字艺术以数字媒介为载体,其审美主体的存在状态与基于印刷媒介和电子媒介的艺术形式迥然不同。但数字艺术审美主体的自由是以数字符号的非物质性为前提的,数字符号的非物质性既是构成数字艺术审美主体自由的契机也是其陷阱。     

新时期下的伦理治理理念、内涵及路径分析

作为社会治理的“构成性”维度,以“道德约束”为表征的“伦理治理”在新时期下被赋予全新的时代内涵和理论意义。伦理治理的提出在于社会政治理念的重大变化：社会全体成员以主人的身份参与到社会活动中,以个人的自我治理、自我管理和自我服从来实现社会的有序和谐。伦理治理的内涵既不是制定伦理原则,也不是用伦理原则去治理社会,而是社会全体成员形成自觉遵守和敬畏伦理等基本规则的“道德意识”和“绝对意志”。国家和社会能够通过教育形成的“个体意识”、通过建设伦理共同体形成的“群体意识”、通过建构社会正义原则和培养正义感形成的“原则意识”来保障“绝对意志”的养成和实践。     

“工匠精神”下高校艺术人才培养模式探析

随着中国由"制造大国"向"制造强国"的迈进,培育"工匠精神"迫在眉睫。"工匠精神"——集精益求精和严谨专注为一体的精神理念,是当前社会转型期重要的内在驱动力,是提高高校艺术人才的设计能力与创造性的需要。高校要以"工匠精神"的基本内涵为基点,分析当前高校艺术人才培养模式的不足,积极探索和创新"工匠精神"下高校艺术人才培养的模式。     

波普艺术对美术平面设计与儿童绘画的影响

通过对20世纪50年代出现的波普艺术的分析,来论述波普艺术对于现代平面广告的影响。波普艺术的表现影响与改变了平面广告的表现手法和传统装饰元素,使平面广告更加整体化,年轻化,个性化,自由化。     

浅谈酒店服务英语课堂的教学艺术

海南新兴旅游业快速发展,当地政府顺势引导,要求各院校、各培训机构加大对酒店服务行业的培训力度.本文在此就如何利用课堂教学艺术进行酒店服务英语教学展开探讨.     

公共艺术视频网络课程创新模式实证研究框架探析

公共艺术视频网络课程创新模式的实证研究主要是通过对学习满意度的研究进行的.笔者通过对满意度的概念和学习满意度结构要素的考察,以及进行访谈设计,得出公共艺术网络课程创新模式的研究框架.