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121.
族群理论中的工具论认为,人是理性的动物,无时不在算计和优化自己的利益,族群认同的根本原因就在于政治、经济等方面利益的推动.但是,工具论同时也不否认族籍、传统等对人们具有感召力.本文依据对一个畲族乡的调查指出,在我国的民族政策和特殊国情下,即便没有族籍(无论是生物学意义上的还是文化意义上的)和传统的存在,只要有工具主义的好处,某些特定的人群也可能借用其他族群的族籍,来构建出一个新的同时包含不同族群的民族认同. 相似文献
122.
熊吕茂 《中南大学学报(社会科学版)》2008,14(1):28-32
唐君毅的人生观是建立在其心本体论哲学的基础上的,他对人生的一切看法和观点都强调了心的主导作用.他认为,生活之价值在于如何启迪人生的智慧、发现人生的真理、保持宁静的心境、确立自我之精神、体验价值之存在、发现人生之价值;要注重心灵之发展,心灵存在于自然世界中并在自然世界中发展、应注重心灵之自我肯定与自我超越、心灵在精神世界的发展.对自我生长之途程,唐君毅提出了十种生活内容之形态,即十层人生境界. 相似文献
123.
本文针对目前高职生英语自主学习能力状况,分析了影响学生自主学习能力形成的非智力方面的因素,通过对我院学生英语自主学习意识和能力的访谈及学生自我评价的结果进行分析,在一定程度上验证了非智力因素对高职生英语自主学习过程及其学习效果的影响是至关重要的。 相似文献
124.
略论《野草》的超验主义思想 总被引:1,自引:1,他引:0
散文诗集《野草》是鲁迅痛苦寂寞的心灵搏斗后诞生的篇章,展示出先生繁复沉厚的心理和精神趋向。超验主义的直觉,超灵,切近自然,与鲁迅深邃的思想融合,暴露了诗人渴望释放被现实束缚的自我的心声。 相似文献
125.
李爱娟 《云南财贸学院学报(社会科学版)》2006,21(6):151-152
在《废都》中,老头、牛、牛老太太承担了形而上的精神使命,表现了作者冷静、超越的创作态度,尽情展现了社会现实的弊端、知识分子精神家园的失落等.从三者的隐喻中我们可以看到社会的真实与作者理想的碰撞,足以引起我们对这个社会、人生的思考. 相似文献
126.
127.
本文通过建立FDI与影响因素模型,对税收优惠与FDI相关性进行检验,认为税收优惠政策在影响FDI纵多因素中权重不断下降,因此我国应积极转变观念,调整税收优惠政策。以市场经济的公平竞争为原则,坚持税收法定主义,调整税收优惠结构和方向,转变税收优惠形式,建立符合WTO要求的技术产业税收优惠体系。 相似文献
128.
杨占营 《南京人口管理干部学院学报》2004,20(2):43-47,57
公民社会理论在当代已发展成为一种重要的政治思想范式和学术研讨领域,它为人们构建理想社会的努力提供指南。然而,从目前研究的总体情况看,与公民社会理论兴起相伴随的,却是普遍存在着的规范主义和目的论,从而削弱了其实践指导功能。为此,运用新制度主义方法,通过探讨公民社会形成与发展的内在动因,廓清公民社会产生与发展的内在逻辑,将使对公民社会的经验分析成为可能。 相似文献
129.
巧按摩治咽炎
按摩的作用是疏经通络、活血化淤、消炎散肿,使“通”则“不痛”。具体按摩方法概括为:“一抹”、“二摇”、“三点”、“四擦”。一抹喉结100次,二摇喉结100次,三点合谷穴(第一、二掌骨之间之中点,稍偏食指处)100次,四擦涌泉穴(曲足卷趾时足底心凹陷处)100次。在不服药的情况下,如此反复按摩,1至2天就能有效,少数顽固者可加用吹药或含片。此法简单易行,无副作用,是家庭自我治疗咽喉炎的一大良法,诸位不妨一试。 相似文献
130.
陈丽江 《武汉交通科技大学学报》2003,16(2):199-202
女性的自杀愈来愈已成为现实生活中不容忽视的一个现象。很多动机可导致女性的自杀。自杀归根结底是一种绝望的表示,是对现实生活的逃避。但与一般自杀的原因及女权批评的论调不同,文章试图证明,《晚安,妈妈》给我们作出了对死亡定义的新的阐释。该剧通过剖析主人公心灵,解读她为寻找现代社会所给予的或所剥夺的人的、尤其是女人的价值和尊严所做的努力。主人公最终用自杀获得了对自我的肯定。 相似文献