研究生动机观念调查

第二语言领域的动机研究中,Gardner提出了经典的动机模式,成为以后人们研究动机的基本框架,其后的动机扩展模式中深层动机增加了动机观念概念,包括自我效能、任务价值、目标导向三个方面,此后的诸多动机扩展模式表明动机观念是动机的重要组成部分.以这三个组成部分为理论基础,借鉴修改问卷以南通大学2005级的210名研究生为调查对象,调查结果表明研究生男女学生都有较高的自我效能,对任务价值都持肯定态度,有强烈的目标导向;但是,学生的学习动机以工具型动机为主,学生缺乏必要的自主学习能力.     

引导小学英语“回归生活”

正我国教育教陶行知曾倡导生活化教育。对于英语学科来说,生活是其不可分割的重要部分。离开真实生活,学习英语就是无源之水,无本之木,失去其生命的绿意。今天的教育是为了学生明天的生活服务的,所以英语教师更要重视生活。我们可以从英语教学目的,教学过程,教学方式,教学延伸等方面为学生构建真实的英语生活。满足交际生活需求——明确教学目标关注英语的工具性,就是关注学生的运用需求。教师要将满足学生交际生活需求作     

有效学习,品德教学永远的主题

正目前品德教学存在的一般问题学生缺乏良好的学习方法。良好的学习方法能够有效促进学生顺利学习,成功地达到学习目的。只有具备良好学习方法的学生,才能合理安排学习计划,进行自我调控,把学习主动权掌握在自己手中。教师教学方法落后。一些教师采用照本宣科、注入式、满堂灌的教学     

教育国际化视野下大学英语教师自我发展意识探究

在教育国际化和新一轮大学英语教学改革的大背景下,大学英语教师的自我发展成为一个不可忽视的话题。为迎接国际化与教改的双重挑战,大学英语教师在客观看待以往课程教学中所取得的成绩的同时,也要正视存在的问题。既要有强烈的危机意识,也有要有化解危机的能力;在课堂内外强化自身人文素养,使学生在教师的一言一行中受到熏陶;科技意识和学术素养意识也需亟待加强,了解科技知识,关注学科前沿,为大学英语课堂教学做好知识储备,提升自身学术意识并对学生进行积极引导;具备国际化与改革的意识并尽早使英语教学与国际接轨,尽快适应国际化人才培养模式,为新时期人才培养做好准备,这些都是大学英语教师自身发展的必然趋势。     

冰心诗歌中的自我建构与女性审美经验

现代女诗人冰心一生写过不少诗歌,但是真正建立她文学声名且奠定她诗人地位的诗集则是1921和1922年出版的《繁星》和《春水》。历来,文学评论家们大多关注的是她诗歌中“爱的哲学”,或者从文体修辞学入手,认为冰心的小诗自成一派,乃是极具“闺秀风范”、清新婉约的“冰心体”。凡此种种评论文章,其深层逻辑乃是:冰心的小诗虽然具有一定的价值,但诗歌中的女性意     

新媒介文化影响下的图像霸权症候与自我认同的变迁

传播媒体的不断发展和日益扩张,极大地改写了整个人类社会的文化现实.数字媒介时期,媒介文化以其巨大的包容性和吸纳能力裹挟着周围的一切,使得文化的扩张能力和改造能力不断增强.图像压倒文字和其他符号成为视觉的霸主,使得“世界被把握为图像”,当一瞥而过和快速浏览式的看成为常态,对于无法带来视觉刺激的“可视物”视而不见的状态就愈加频繁.置身于网络构筑的虚拟空间世界,媒介的宰制使大众进入到“存在的被遗忘”的状态中,失去“在场性”的情感互通,对自我的确认也同样带有强烈的虚幻色彩.     

赛事是发展终身教育的舞台

正终身教育的目的是保障每个居民平等享有接受良好教育的机会,强调教育的全程性、全员性及机会均等性。虽然终身教育的最终目的并不是通过竞赛评出奖项,但是为了调动学习者的积极性,开展一些终身学习竞赛活动是大有裨益的。首先,竞赛可以展示社区居民的学习成果,活跃终身学习的文化氛围。竞赛的过程能激励众多参与者发挥长处,容易聚焦亮点,     

纪德《如果种子不死》中的自我建构

自传作品《如果种子不死》是安德烈·纪德力图进行自我形象建构的一次文本尝试。作为20世纪最为复杂的几位法语作家之一,纪德一生伴随着极大的关注与质疑。苦于心灵无人知晓,便将自己的多重个性写进自传,勾勒出成长历程,分析个人复杂思想的成因,试图建构一个大胆反叛宗教伦理道德的同性恋作家形象。然而,这一形象又存在自我矛盾性,文本又表现出深层的自我解构性。     

对大学生自我接纳的现状及特点的研究

自我接纳是自我意识的一个重要组成部分。目前,在大学生中存在着自我接纳程度不高,对自己的评价较片面、轻率和幼稚,而对他人评价较真诚、直率,观察和评价别人的能力有所提高,对评价反应日趋成熟和分化等现状和特点。针对这些现状和特点,我们应帮助大学生拓展生活范围,增强生活体验,建立切合实际的理想和抱负,客观、公正地评价自己和他人,并且要使他们认识到只有靠努力地学习和勤奋地工作才能获得咸就感,增强自信心,培养精神上的独立性,逐渐地学会自我接纳,以更好地适应社会,参与未来社会的竞争。     

论"交易"

个人如同企业."交易"与"生产",是社会中任何个人为尽可能充分实现自我主观价值,而对既有"自我资源"和"环境资源"进行优化配置的两项基本活动.其中,交易是对生产的相对高效率替代.任何交易都不存在"客观价值"或"社会价值",只存在以各个人主观价值判断为基准的纳什均衡或自我均衡.市场、企业、政府是人们为提高交易与生产效率而创造出的特殊组织形式.在社会生活中,凡是存在的,都是有效率的.