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143.
144.
可能自我概念属于心理学范畴,本文通过分析当前环境下高职生的心理特点,结合可能自我横向和纵向两个方面的内容及其形成原因,介绍了在实际学生工作中如何利用这一概念做好思想教育工作,改善高职生自我认知,从根本上对这一群体给予心灵和行为上的关怀。 相似文献
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正孔子对"士"提出了一些要求:"君子和而不同,小人同而不和。""刚、毅、木、纳,近仁。"(《子路》)"和"是统一、配合、补充又不失自我之见",同"是同一、完全相同却没有自我之见。要和谐相处,不要盲目苟同。而一个刚强、果敢、质朴、寡言的仁德之人给人以美好的印象和可信赖感。对待事业",事君,敬其事而后其食。"(《卫灵公》)工作在前,享受在后。有人问,以德报怨怎么样?孔子说:"何以报德?以直报怨,以德报德。"(《宪问》)以德报怨一般人很难做到,况且也不能不讲原则;以怨抱怨积怨更深;还是应当恩怨分明,以直报怨。"士"的修身 相似文献
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王兰锋 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2014,(6):155-157
探索我国文化背景下的青少年自我同一性结构,运用访谈法、问卷法对1000多名包括中学生、大学生在内的青少年进行自我同一性结构的大样本研究,通过探索性因素分析和验证性因素分析,得出青少年学生自我同一性结构的八因素结构模型为最优模型。我国文化背景下的青少年自我同一性结构包括自我方向感、自我价值感等八个因素,问卷从自我同一性危机的程度揭示青少年自我同一性发展程度,为自我同一性这一抽象的概念提供了易于理解的新视角,是适于我国文化背景下的青少年自我同一性测量工具。 相似文献
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148.
《职来职往》的杨石头大哥说:"22~27岁是磨剑期,要自己有个扎根;27~32岁是出鞘期,开始寻求一点锋芒,开始有一些自我,开始学一些管理;32~37岁是行侠期,需要更大的格局和学习,成为一个运营者,让今年的表现,成为明年的底 相似文献
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正终身教育的目的是保障每个居民平等享有接受良好教育的机会,强调教育的全程性、全员性及机会均等性。虽然终身教育的最终目的并不是通过竞赛评出奖项,但是为了调动学习者的积极性,开展一些终身学习竞赛活动是大有裨益的。首先,竞赛可以展示社区居民的学习成果,活跃终身学习的文化氛围。竞赛的过程能激励众多参与者发挥长处,容易聚焦亮点, 相似文献
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囿于生活经验,许多老年病难以自我发现 王奶奶经常腰腿疼痛,但她从来不在意,觉得人老先老腿,有那么点儿腰腿疼痛很正常的,而且她平时能走、能跑的,没什么关系。 相似文献