人格的悲剧：麦克白夫妇的心理分析

文章运用弗洛伊德的人格心理学来分析《麦克白》一剧中麦克白夫妇悲剧产生的根源。弗洛伊德将人格分为本我、自我和超我。麦克白夫妇正是因为他们的本我被激活后,自我在调节本我与超我以及外界环境的压力时失去平衡,引起压抑和焦虑,而他们排解这些情绪所用的自我防御机制则最终导致了悲剧的发生。     

网络媒介：符号的极乐世界

网络媒介作为新的交流平台,其交流行为就是在线写作。由于信息传送方式的改变,文字符号在虚拟空间被再度符号化,意义的逃窜和无限繁衍,正在改变着真实与虚幻的界限,这将给主体性的构成方式带来新的问题。身份不再是一个社会学意义的概念,身份成为后现代的身份游戏,个人履历自动加长,“关注自我”变成了生产自我,生存感受更加的飘忽不定。电子焦虑发生了,欲望也在疯长,而现代人的欲望模式和网络程序的技术刻写,彼此应证,在自我更新这个共同主题的催逼下,人和技术客体融合,没有谁能掌握最终的决定权。     

作为人性的一种自我矫治——孝的正当性讨论

孝的正当性并非在于先天合理,而是需要论证的后天之德。孝基于一种起码的、先在的债务关系,其正当性在于它是人类对出自动物本能的“不孝”人性面的自我矫治,从而焕发人性中爱义乐义的神性一面的本质作为之一,也是当下条件下达致至善的途径。孝不仅代表人禽之辨,而且是成人之道。     

大学生自我肯定状况的分析及对策

目的:描述大学生自我肯定的状况,为维护大学生心理健康提供参考。方法:采用GHQ-自我肯定量表测量了848个一年级至三年级的大学生。结果显示:约73%的大学生的自我肯定状况良好,约26%的大学生表现出低水平的自我肯定,其中0.9%被认为是极低水平的自我肯定。自我肯定水平存在年级、学科类型的差异,二年级和三年级学生优于一年级学生,社会科学专业的学生优于自然科学专业的学生。     

自然·自我·自由——艺术的三个象征维度

从“象征”的视角 ,将艺术理解为对世界的象征性表达。象征意义的投射有三个维度 :外部世界 ,即“自然” ;内心世界 ,即“自我” ;理想世界 ,即“自由”。从这三个交错的维度观照艺术 ,可以将摹仿论、表现论和形式论融汇于同一参照系 ,而古代艺术、近代艺术和现代艺术在表现主题上的变迁 ,则是象征关系在这个三维框架中的解构与重构。     

试析后殖民主义身份、空间和时间

身份、空间、时间以及其他许多因素在后殖民主义文化中具有新的内涵。殖民主义在形式上消失后，它的实际影响并没有伴随着殖民地的消失而消失，而是体现于后殖民主义时期的一些文学作品中。作为文学形象，移民和局外人在从边缘文化向中心文化的蜕变过程中，一直在寻求自我在身份、空间和时间上的重新定位。     

新形势下共产党员更应加强自我修养——学习刘少奇《论共产党员的修养》的思考

本文认为新时期、新任务和新环境迫切要求常员加强自我修养。所以党员应在政治、理论、道德与作风方面加强自我修养,提高自身素质。其途径是抓好教育、管理、监督、奖惩和自省等环节,力求形成综合效应。     

教育信息化背景下教师自我发展途径的探究

21世纪教育步入了信息化时代,为了适应教育信息化的新形势,教师必须提升自己的素质,进行自我发展,以便更好地完成教育教学工作。为此,论文从教育信息化的特征,教育信息化对教师新的要求,教师的角色以及自我发展途径等方面进行分析,对教育信息化背景下教师自我发展问题进行了探讨。     

党的十九大以来党的自我革命研究综述

党的自我革命作为新时代党的建设的关键一招,有其内在的学理依据和现实意义。党的十九大以来,学界围绕习近平关于党的自我革命的重要论述进行了深入研究,对自我革命的科学内涵、重大意义、内在依据和内在逻辑进行了持续性的探讨,指出新时代不断推进党的自我革命必须在政治、思想、组织、作风和制度建设实现同向发力。近年来,随着革命话语的重新回归,学界围绕党的自我革命的研究成果丰硕,但在概念的权威界定上、在内在依据的深入挖掘上、在内在逻辑的研究强化上和在纵深发展的战略探析上仍需要进一步深化。今后,学界应在研究的内容、视野和方法上进一步拓展和完善,为新时代把党建设得更加坚强有力、推进中国特色社会主义事业不断向前发展提供坚实的理论根基。     

家庭社会经济地位对青少年自我效能感的影响——父母参与的中介作用与独生状况的调节作用

使用教育部直属A大学的新生基线调查数据,以1 107名大一新生为被试,构建了一个有调节的中介模型,并重点考察学生高中阶段父母参与对青少年自我效能感的影响机制。结果发现:(1)学生家庭社会经济地位存在显著性别差异,女生家庭社会经济地位高于男生;独生子女在家庭社会经济地位、父母参与以及自我效能感等方面都明显优于非独生子女;(2)父母参与对青少年自我效能感具有显著正向预测作用;(3)在家庭社会经济地位对青少年自我效能感的影响中,父母参与起到了部分中介作用;(4)独生状况调节了家庭社会经济地位→父母参与→自我效能感的后半段,即相对于非独生子女而言,独生子女父母参与对自我效能感的促进作用更为明显。