“豹尾”贵在“简妙”——小议作文的短结尾

本文探讨在作文中结尾简妙的好处,能唤起读者的思考与共鸣,增强文章的感染力,当如撞钟, “清音有余”.文章主要从“简洁、含蓄、自然”三个方面进行论述.     

张家界泼水龙:舞动民族团结与祝福乐章

正遗产发现地:张家界市永定区张家界永定区地处湘西北,澧水中上游,武陵山脉腹地,是一个土家族聚居区,毗临世界自然遗产——武陵源风景名胜区,是一个山川秀美的地方。张家界泼水龙习俗又叫"浇水龙灯",主要流传于该区尹家溪镇西尹村、莫家岗村及周边各村,是当地土家族、苗族、白族在夏秋干旱时求雨祈福的一种形式,流传千年。据《紫荆堂田氏族谱》记载:其始祖田承满,官拜太子太保、扶夷通判。宋庆历四年(1044)奉旨平蛮,屯兵大庸所武口寨,踞     

唾液的功效与养生

唾液，又称琼浆、玉液、甘露、金律，俗称口水。吞咽唾液既有强身健体及养生之功，也有祛病延年之效：唾液不但可帮助消化、调治百病、抗衰老、增强人体免疫力，而且还有消炎、美容、驻颜、减肥等作用。     

元代诗学“自然”论

"自然"论是元代诗学的一个时代话题。元代文人没有唐代文人那样强烈的功名意识,也没有宋代文人那样沉重的历史使命意识,他们愿意自然地活着,自然地写诗,写自然的诗。元代诗学倡导自然,在很大程度上是对宋人刻意为诗的反思。"自然"在元代诗学中,主要不是风格概念,而是关于诗歌本源和生成问题的思考,或者认为诗歌得自天地之自然,以为自然乃"目前之画本,胸次之诗材";或者认为诗歌发自人心,自然而然,发人心情志意趣之自然。至于诗歌如何臻于自然境界,或以为弃绝人为,纯任自然;或以为超越人为,复归自然,"句成而无锻迹"",篇成而无铸痕",功夫到处,圆融自然。     

全球长寿乡的长寿秘籍

怎样才能长寿？自古以来，人们的探讨从未间断。英国《太阳报》近日载文，介绍了全球著名长寿之乡的长寿经。     

超越实在论和建构论——科学理论的认知地位分析

科学哲学的发展实质上是对科学知识的主体建构性的不断揭示,而科学理论的认知地位分析是解决科学哲学所探讨的其他问题的出发点。通过对现代科学哲学中较为普遍接受的几种理论观:实在论的理论观、工具主义的理论观、描述主义的理论观以及建构主义的理论观进行批判性的分析,揭示其存在着自身无法克服的理论缺陷,并提出一种基于自然、社会和认知主体之间交互作用的实在建构论,即科学理论是基于涉身的理性建构。     

“多人群共居”社区探索“自然式”融合

随着人口结构的多样化，上海“多人群共居”的社区日益增多，一种“自然式”融合之道正在潜移默化中起到作用。基层政府通过资源整合、购买服务、搭建平台等公共方式，把社区人群间的自助、互动和自我管理“推向前台”，在衣食住行的社会生活“展开过程”中增进人群间的认同和共识。     

养生保健枕：想说爱你不容易

随着生活条件的改善，人们越来越重视养生，因此，一些商家便打着养生保健的旗号大肆进行商品宣传推广就日常生活中，人们不可或缺的生活用品枕头来说也是如此，什么茶叶枕、菊花枕、夏凉枕、磁疗枕、药包枕等，本来功能简单的枕头，也具备了抗风湿、降血压、安胎、美容等养生保健的功能，     

香油——中老年人的养生必需品

芝麻油又称香油、麻油，是一种日常生活中常用的调味品，按生产工艺可分为普通芝麻油、机榨芝麻油和小磨香油三种。香油不但是极佳的调味品，而且有很多非常好的药用功效。很多老年人因怕血脂高而不敢吃油，而香油具有浓郁的香气，