自然与鬼神之间:明清时期的疟疾和风习

明清时期,民众对疟疾成因的认识是一种现实和想象的交织,其中包含了气候、环境和饮食等自然因素,也包含了鬼神在内的超自然因素,这种认识影响了人们在日常生活中对于疟疾的防治,并产生和发展出众多不尽一致的风俗习惯。受气候说、环境说和饮食说影响,民众试图在日常生活中通过摄生保健之法来防止疟疾发生。受鬼神说影响,民众或遁逃避疟,或咒鬼截疟。不过,受制于科学、医疗条件,近代开埠前的防疟措施针对性并不强。清末西学传入,防蚊、灭蚊的新式风尚开始被提倡,在一定程度上改善了疟疾的防治。不过,民众对旧俗的摒弃力度和对新知的接受程度是有限的,全国上下仍然饱受疟疾困扰。     

项目团队管理——应对冲突的方法

在今天看来,管理中有些传统的做法是一种错误,不管是过去还是现在都应该避免。任何人都会犯错误,不犯任何错误的人,也必定是一无所成的人。问题是我们要如何避免犯错误？一般来说,经理人（主管）容易迷失和容易犯的错误有11条,应是我们可贵的检讨与反省的指标,就像一面无情的镜子,需要我们勇敢地面对它,从错误中学到宝贵的教训与经验,使自己成为一位成功而有效的主管。     

影响西部人力资本投资的因素分析

人力资本是经济增长的内生因素．作为一种投资行为,由于外部环境的变化,尤其是西部特殊的环境条件下,人力资本投资机制、人口自然增长率、人力资本流失、人口迁移以及少数民族文化都有可能给西部人力资源开发带来风险。笔者拟从以上几个具体的影响因素来进行分析,以期将西部人力资本投资风险降低到最小,从而进行更加理性化的投资,提高人力资本投资回报率。     

论本杰明·富兰克林的宗教道德观

富兰克林深受清教文化的熏陶,却又不是地地道道的清教徒;他曾经批判自然神论的观点,却又成为了一个自然神论者。本文认为,富兰克林的宗教、道德和伦理思想充满着矛盾、对立与冲突。但是,富兰克林对清教思想的有机的吸收、对自然神论辩证的利用、对一切宗教的理性思辨使他形成了勤劳节俭的美德、仁慈宽容的宗教观念和理性实用的道德观,由此实现了宗教理念下的道德自我完善。     

马克思与正义

马克思关于正义的思想是本质主义的和辨证的。一直以来,人们按照非道德主义去解释它。确切地说,它是对传统的自然法的一种综合——这种自然法基于亚里士多德的自然概念(作为完善或理想实现之潜能的自然),而完全不同于霍布斯的还原论的自然概念(作为原子论的和机械论的自然);它是对德国观念论形式的辩证法传统的一种综合;它是对费尔巴哈的人本主义的一种综合。马克思鲜明的现实主义的科学观念揭示了"隐蔽的奴隶制"。只集中于市场交换而忽视随后对劳动力的剥削性使用的做法蒙蔽了那些专门进行分析研究的学者们,以至于他们竟然相信资本主义中存在着某种正义。马克思把无产阶级描述为"普遍的阶级"——这一"普遍的阶级"能够在家庭式的生产方式中实现人的本质,因为他们是一般的不公正的受害者。然而,马克思又批判工人们并没有超出象要求"公平的待遇"之类的资产阶级私利,这甚至并不前后一贯。资本主义不仅在道德意义上是非正义的,而且在本体论意义上也是非正义的,因为它侵害工人的人性。资本主义必然导致异化、拜物教和盲目崇拜。     

西藏区域创新环境评价指标体系构建与实证研究

区域科技创新环境是影响区域科技创新能力的关键因素,本文结合西藏实际,构建了西藏的区域创新环境评价指标体系,采用相关性分析法,对西藏区域创新环境指标体系进行实证分析,找出影响西藏区域创新能力的关键指标因素,提出优化我区科技创新环境的对策,为我区科技发展创造良好的环境氛围提供理论依据。     

滨海新区生态绿地网络研究

一、城市生态绿地网络的概念和作用（一）概念 城市生态绿地网络是指充分利用地形、地貌特征和自然植物,根据国家规范和城市自身条件所确定的标准．以现有的各级各类园林绿地为基础．科学地规划成完整的、合理的网络结构。     

音乐自然学说——万物本源论

音乐自然学说,是笔者从“万物本源论”这样更为宏观的体系中发掘出的观点.笔者认为万事万物皆有联系,它们既然可以共存于这个世界上是因为承享着同一本源.而音乐也是万物中的一部分,这显然是必不可少的.老子曰:“有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母.吾不知其名,强字之曰道”.老子将万物的本源称为“道...     

世界文学家孔子:德国文学史系统的孔子塑造

孔子在德国19世纪以来的(世界)文学史系统中担任中国文学的主要代表,既是中国文学的主要内容,也是中国文学的整体框架。这就证明,外来符号在西方知识系统内的功能、属性决定于系统运作的结构性需要。孔子作为中国精神的代码,在精神哲学的世界文学框架内,自然可以从宗教、道德哲学家转换为世界文学家,代表一种和哲学、历史、宗教伦理浑然不分的"自然文学"。这一格局不仅影响了欧洲知识界的中国文学认知,也长期左右了汉学家的中国文学史书写。但是,随着文学逐渐摆脱精神范畴而成为以作品、文本为导向的自治系统,述而不作的孔子的文学家地位也日益动摇,《春秋》作者问题的困扰就是一个明显征象。