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101.
仡佬族是一个有着悠久历史文化的民族,太龙人熊棋就是仡佬民族文化中的一种外在的表现形式.务川仡佬族苗族自治县是仡佬民族的发源地,在这里我们可以领略到务川仡佬民族独特的文化魅力、感受它内在和外在的文化蕴含.而太龙人熊棋就是仡佬民族文化中的一种外在的表现形式,我们通过这样的表现形式可体味它内在的美.文章将从仡佬太龙人熊棋的外在表现形式和内部所具有的文化特质的分析对仡佬民族意识进行一种高度的概括,从而对仡佬族有不同维度的认识.仡佬族是中华民族中不可或缺的一个部分,发掘仡佬文化内在优秀特质,有利于中华民族文化的大发展、大繁荣. 相似文献
102.
本文分析了控制自然的价值观念背后的本体思维之价值域屏蔽,以及推动人类文明进程的科学技术的本质和现代人类型的转变。实现本体思维的伦理转换,回到生活世界,重新认识人在宇宙中的位置,由此带来了人类文明路径中世界观、价值观的提升与转换。 相似文献
103.
论市场转型与中国社会精英的生成机制 总被引:1,自引:0,他引:1
市场化改革带来的是社会资源配置方式的变化,这为不同类型的社会精英的兴起提供了新的历史舞台。那么针对当前中国社会,特别是20世纪90年代以来的中国社会,精英的生成机制到底表现出何种特征呢?通过对精英的"循环"与"再生产"的争论的梳理,人们可以发现,当前中国社会精英的生成机制表现出既包含有"循环"又包含有"再生产"的复杂特征,而这种复杂性正是由中国社会制度变革的特殊性所决定的。 相似文献
104.
近年来,黑龙江省尚志市牢固树立以人为本的优质服务理念,确定了以满足群众需求和提高群众满意率为出发点和落脚点,以技术服务为切人点和突破口,牵动全优服务的计划生育优质服务工作思路,加大优质服务先进市的创建力度,有力地促进了人口计生整体工作水平的提高。全市人口出生率和自然增长率分别在7.o%。和2.70%。以下,符合政策生育率始终为95%以上,先后荣获全国计划生育协会先进集体、全国和全省计划生育优质服务先进市。 相似文献
105.
伴随着人类经济社会的不断发展,人口、资源、环境的可持续问题日益受到人们的关注。马克思、恩格斯自然观对人与自然关系的分析及其所蕴涵的生态哲学思想.为正确认识人口与自然的和谐统一提供了独特的理论视阚。针对我国人口剧增、资源紧缺、环境恶化的严重形势,科学发展现生态文明理论的提出为实现人口与自然和谐统一提供了理论指南。 相似文献
106.
澳门是一个面积不到 2 4平方公里的地方 ,其人口在过去十年增加了近三成。人口的增加主要来源于移民 ,特别是来自中国内地的移民 ,他们同时亦对澳门人口的自然增长带来很大的影响 ,原因是来自中国内地的移民有较高的生育率。本文简单地介绍了这一现象 ,以及澳门人口自然增长的其他情况。 相似文献
107.
从历史上看 ,青海人口依据人口出生率、死亡率和人口自然增长率的不同 ,人口再生产的变动趋向是增长相当缓慢。 50年代后 ,由于社会政治、经济文化等情况的好转 ,青海人口再生产的环境和条件得到了很大改善 ,青海人口再生产的类型随之发生转变。到 70年代 ,特别是十一届三中全会以后 ,青海人口再生产的无序状况已得到控制 ,随之人口再生产也转入良性循环。一、青海原始的人口增长类型趋同于人类社会所共有的人口再生产形态青海人口自古代至近代是原始的人口增长类型 ,这是以体力操作和手工劳动为主要动力的原始社会、奴隶社会和封建社会等人… 相似文献
108.
本文从生态美学思想探讨分析勒克莱齐奥代表作《乌拉尼亚》中人类与纯自然、人类与现代文明以及人类与人类自身之间关系的危机。同时浅论勒克莱齐奥在《乌拉尼亚》的创作过程中对人类与"自然"关系生态和谐的憧憬。 相似文献
109.
在《自然辩证法》中,恩格斯从自在自然和属人自然两个维度对自然的内核进行了科学和哲学双重解读。从自在自然看,自然具有自组织性、先在性和系统性、有机性,是惯常行程的自我生成,具有存在论意义。因而生态伦理学应该走出对人的"固恋","扩大道德共同体的边界",把自然纳入伦理的怀抱。从属人自然看,自然是人本学的自然与社会的自然的耦合,是对象性活动中的人化生成,具有对象性意义。劳动的对象性决定了人对自然的依赖性,决定了保全自然的逻辑必然性。如此,恩格斯对自然的本质规定性的理解,既超越了非人类中心主义的"无文明的生态",又超越了人类中心主义的"无生态的文明";它为生态伦理学的成立提供了充分的"自然本体论证明"。 相似文献
110.
近年来北京、上海等一线城市房价飙升日益受到人们关注,国家相继出台了调控这些大城市房价的政策,但是政策的制定往往忽视不同城市或地区间房价的动态关系.文章考察了中国4个标志性城市(北京、上海、广州、深圳)2000~2010年间房价的传导机制,将有向非循环图和误差修正模型相结合,找出了这4个主要一线城市房价的动态关系. 相似文献