全文获取类型
收费全文 | 7305篇 |
免费 | 172篇 |
国内免费 | 44篇 |
专业分类
管理学 | 310篇 |
劳动科学 | 27篇 |
民族学 | 129篇 |
人才学 | 103篇 |
人口学 | 44篇 |
丛书文集 | 1891篇 |
理论方法论 | 320篇 |
综合类 | 4135篇 |
社会学 | 491篇 |
统计学 | 71篇 |
出版年
2024年 | 25篇 |
2023年 | 99篇 |
2022年 | 117篇 |
2021年 | 140篇 |
2020年 | 163篇 |
2019年 | 132篇 |
2018年 | 49篇 |
2017年 | 76篇 |
2016年 | 114篇 |
2015年 | 205篇 |
2014年 | 443篇 |
2013年 | 363篇 |
2012年 | 522篇 |
2011年 | 512篇 |
2010年 | 547篇 |
2009年 | 475篇 |
2008年 | 661篇 |
2007年 | 508篇 |
2006年 | 446篇 |
2005年 | 383篇 |
2004年 | 291篇 |
2003年 | 306篇 |
2002年 | 222篇 |
2001年 | 208篇 |
2000年 | 181篇 |
1999年 | 99篇 |
1998年 | 62篇 |
1997年 | 46篇 |
1996年 | 41篇 |
1995年 | 20篇 |
1994年 | 14篇 |
1993年 | 11篇 |
1992年 | 14篇 |
1991年 | 11篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 3篇 |
1988年 | 5篇 |
1987年 | 4篇 |
1986年 | 2篇 |
排序方式: 共有7521条查询结果,搜索用时 0 毫秒
241.
人类中心主义:人的主体性视阈中的应然意境 总被引:2,自引:0,他引:2
刘彩红 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2008,10(2):289-291
在人与自然的价值关系中,人类价值主体地位是不可逆的。作为一个价值命题,人类中心主义是人的主体性视阈中的应然意境,人类利益才是人行为的出发点和归宿。在处理人与自然的矛盾方面,人可以而且应该发挥主体作用,协调好人与自然的关系,实现人与自然的和谐。 相似文献
242.
243.
马万利 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2008,33(5):13-15,28
马克思<1844年经济学--哲学手稿>包含了重要的生态思想."人化自然"与异化劳动是其中相辅相成的两个重要方面.从生态视角重新解读马克思<1844年经济学--哲学手稿>具有重要的思想与现实意义. 相似文献
244.
汉密尔顿&#;怀特&#;马堡 《阅读与作文》2008,(11):6-7
2003年,某国外网站公布了一段录音,粗糙的声音在说:“I LOVE YOU……”这在互联网上立即掀起了轩然大波。这段录音背后的故事是这样的:2002年,史丹利病逝。其女儿卡琳在父亲逝世一年后的一天夜里,在家中双手合十祈祷,并按下录音机的录音键告诉父亲的亡灵,希望与他沟通,之后她竟然录得一句十分清晰的“ILOVEYOU……”卡琳与父亲生活数十年, 相似文献
245.
富有并不是决定一切的砝码。纽约房地产大亨唐纳德·特朗普,在市场上几乎无所不能。特朗普的名字,几乎就是最豪华地段、最昂贵房子、最奢侈高尔夫俱乐部的代名词。 相似文献
246.
曹兴平 《河北理工大学学报(社会科学版)》2008,8(1):11-14
从人的情感中推演出来的自然状态和对和平的诉求是霍布斯政治学说体系的出发点和归宿点,而对人性的认识是自然状态重要的理论假设.自然状态下是一副人与人之间的战争画面.对死亡的恐惧以及对舒适生活的渴望使人类向往和平,只有在死亡恐惧的基础上人类生活才能和谐.自然法为引导和加剧对死亡的恐惧和渴望的内在矛盾提出导向,以自然法为纽带,以人们个体为契约主体而结成了国家,从而达到实现个体的自保和社会和平的目的. 相似文献
247.
248.
自然权利理论一直以来都是法学和政治哲学领域的核心范畴,国内外很多法学和政治哲学工作者都对其进行过深入细致的研究。然而,这些研究大多都是在法学或者政治哲学的单一领域内进行的。施特劳斯在这方面有过大量的政治哲学方面的研究和论著。把握其内在的自然法思想,通过一种法学与政治哲学互动的方式,可对自然权利观念的起源和发展进行更深层次的思维逻辑考察。 相似文献
249.
雷承光 《长春工业大学学报(社会科学版)》2008,20(3)
描写湘西少女形象是沈从文笔下湘西花园中的重要一环。湘西少女是自然的精灵,她们纯朴天真、热情善良,皆与自然谐振,这些少女们是沈从文生命神性的具象反映,是沈从文对自我的形象展示,是沈从文出于对现代社会的审美救赎而刻画的人物形象。 相似文献