论中国历史上反束缚性教育思想

儒家束缚性的教育思想是中国教育史上的主流思想。其于构建中华“礼仪之邦”,功莫大焉 ,但其束缚、压抑人性 ,导致中国落后 ,也是不争的事实。与之相伴相斥的反束缚性教育思想一直在起着监督、纠正主流教育思想过于束缚人性偏差的积极作用。如能借鉴历史上反束缚的教育思想 ,解放受教育者的思想 ,重视自然 ,发展个性 ,就会充分发挥每个人的创造力与创新精神     

山楂树花果管理的关键技术

山楂树多数品种的花,不经授粉授精也可获得发育正常的果实。这一现象称为“单性结实”,其结实率的高低取决于树体本身的营养状况,因此,又称为营养性单性结实。山楂自花授粉结实率可达30-50％;自然授粉结实率可达60—70％。     

“自然的主体性”——现代主体性的新自然主义消解

后现代主义力图消解现代主体性,而新自然主义与建设性后现代主义则把主体性从人引向自然。自然的主体性所包含的重大的理论价值在于对近代主体性形而上学的自然主义消解,在还自然之魅的同时,还人以真正的生活世界。这种消解的可能性来自对主体性的存在论追问与重新理解。     

论新时期以来中国基督教文学的自然书写

在20世纪的世界文坛里,伴随着都市文明缺点的日益显豁,自然与人性受到严重异化,人的完整性被无情割裂,回归自然乐园与回归本真人性已然成为一种不可阻挡的潮流.新时期以来的中国基督教文学试图通过对自然的神性解释,从神意之美中寻觅终极的源泉,架起了重返自然乐园和复归本真人性的诗意桥梁.这种神性书写暗合了世界艺术潮流的脉动,提供了某种具有未来意义的现代化文化因子.     

资本逻辑与空间规划——以《资本论》第一卷为核心的分析

本文主要讨论资本逻辑与空间规划之间的内在关系。资本逻辑的空间规划不仅体现为劳动空间的重构,而且体现为生活空间与城市空间、国内市场与国际市场的建构。这是与传统社会完全不同的新的社会结构。资本逻辑不仅改变了社会历史的空间样态,使自然变成与人工相关的第二自然,而且也改变了人们的心理与意识空间。这也表明,第二自然意义上的空间并不是先验的存在,它与资本逻辑同体而生,是资本逻辑的展现境域。     

从容一生

一个管理专家对听众提出一个问题:一分钟我们能做多少事?答案自然是一分钟能做很多事,比如一分钟可以阅读一篇五六百字的文章,可以浏览一份40多版的日报,看5-10个精彩的广告     

浅析绿色生态住宅的发展

从生态建筑学的观点出发,阐述绿色生态住宅的含义和特征,总结了国内外生态住宅的发展现状,并分析了目前生态住宅建设中的种种误区,提出了相关的看法和建议,以提高人们对绿色生态住宅的认识,促进绿色生态住宅的发展,从而提高人们的生活质量及环境质量.     

自然垄断产业信息与激励微观规制探究

始于20世纪80年代末的我国自然垄断产业规制体制改革取得了良好的社会和经济效果。但是,一直以来,对该领域的研究主要集中在宏观管制体制改革方面,自然垄断产业的微观规制问题尚未引起学者们足够的重视。文章提出建立自然垄断产业信息与激励微观规制的理论框架,首先,根据自然垄断企业利益相关者及企业会计责任的变迁,改进自然垄断产业信息披露规制;然后,在此基础上构建自然垄断企业利益相关者导向的综合绩效评价体系;最后,论文剖析了自然垄断企业委托代理关系的特殊性,建立了自然垄断企业双重委托代理模型,提出从制度环境和制度安排两个方面构建自然垄断企业激励约束规制。      

从《自传》看富兰克林的宗教观

本杰明·富兰克林自幼浸淫清教思想,笃信德行教化之功。他创立了全面、系统的道德体系,却不愿直面自己的宗教信仰;尽管他对上帝虔诚之至,但却以独特伦理说教代替了宗教教义的直接阐发;他对《圣经》教义缺乏热情,却又处处维护其神圣。文章认为,富兰克林的宗教信仰具有两面性:表面上是个自然神论者,内心却是个虔诚的基督徒。《自传》通过三种叙事策略巧妙回避了这种双重宗教观。这种复杂而矛盾的宗教情结既源于《自传》创作的实际需要,也是其实用主义处事之道的侧面体现。     

金门澎湖行

金门有湛蓝的天,清新的空气,整洁的环境,来过金门的人无不惊叹于它的自然与人文之美。它是一个值得深入造访的美丽小岛。在这个小岛上,遍布各式各样传统闽南建筑,就连乡间的小村落也别具特色,这些都值得行者去细细品味。