呼唤自然母性情怀——论铁凝小说的母性意识

女作家铁凝在小说中塑造了形形色色的母亲形象，表达了对自然母性情怀的强烈呼唤，在当代女性文学中凸显了独特、厚重、深刻的母性意识的特质。即对传统母亲形象的理性审视、对现实母亲的“审丑”意识以及歌颂自然母性的伟力。     

相互作用原理及人类认知自然的三种进路

无论是自然界,还是人类社会,任何事物都是在相互联系、相互作用中表现其存在的,世界上没有孤立的,静止的,无相互作用的事物.人类对自然界的认识,离不开主体、客体(本体)、观测信号(中介传媒)三个基本要素.主体、客体、观测信号五现象、现象实体之间的关系,构成了人类认识自然的逻辑基础.     

从马克思全面自由发展观看当代青年价值观的形成

马克思关于人的全面自由发展观对经济社会的发展和青年价值观的形成具有积极的指导意义。从马克思关于人的全面自由发展观来分析,当代青年价值观的形成是一个动态的进化过程,必须有赖于物质生产力的发展。青年价值观的形成有着内在和外部的条件,必须通过各种途径促成青年树立社会主义价值观。     

哈贝马斯对亚洲价值观的批判

哈贝马斯从交往行动理论出发,站在西方价值观立场批判亚洲价值观,提倡跨文化的人权交流和对话。哈贝马斯的批判具有鲜明的时代性和理论深度,局限性也非常明显。我们通过对包括哈贝马斯在内的中西方价值观的研究,提倡价值观念的转换,加强自身的价值观的理论建设,以开放的态度批判地吸收一切国家和民族的价值观的积极的因素,提高鉴别力,建立具有中国特色的新的价值观念。     

你家的男人是放养还是圈养

你把他当贼,他就偷给你看"狗男人"如第十一个指头爱情如蝴蝶,抓得紧,会死掉小保姆比大老婆温暖的秘密     

决定女人一生幸福的四个年龄

正一直认为一个人的人生是从十九岁那年开始,这一年你考上了大学、走进了相对自由开放的生活,恋爱随之开始。恋爱是一个女人人生的始发站,不论之前你的生活有多糟糕,是父母离异还是家徒四壁,从恋爱那天开始,你就是个公主。越成功的女人做公主的时间就越长,当然,大多数的中国女人在恋爱中是主动放弃自己的     

从阿马蒂亚·森的自由视角认识我国的社会建设

阿马蒂亚·森从自由的视角出发，阐述了一种新的发展观，即自由是享受人们有理由珍视的那种生活的可行能力。自由既是发展的首要目的，又是发展的主要手段，即自由对发展既具有建构性作用又具有工具性作用。他的理论对于我们今天从事社会建设具有一定的参考价值。     

论陶渊明田园诗的精神生态

"精神生态"是精神生命的存在与演化状态.从精神生态的角度讲,陶渊明的田园诗表现为对人生自然境界追求和"穷节"固守;表现为宦游仕子向平民诗人、田野农夫角色的精神转变;表现为对自然、对农民的亲近关爱;表现为胸中块垒爆发升华和对理想社会的向往追求.这种追求、转变、关爱、向往、升华互融共生,从不同的层面创构了陶渊明田园诗的精神位格和完整体系,也构成了令后人追慕不已的田园诗精神生态景观.     

论克隆人技术的宪法界限

克隆人技术与宪法密切相关,其涉及宪法上的人的界定、宪法上的人的尊严以及后代人基本权利的保护问题.克隆人技术会改变宪法上的"人"的基本定义,侵犯人的主体性、个别性和多样性,从而使克隆出来的人失去人的基本尊严.宪法学对克隆人研究应持一个基本否定的学术立场.     

心情(英文)

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