论萨特人本主义自由观的自我解构

在萨特的重要哲理剧《魔鬼与上帝》的文本中 ,我们可以看到由于文学文本自身对主题既聚合又消解的特性 ,萨特哲理剧在解构上帝与自由这一对相关性概念的同时 ,也解构了实现个人绝对自由的可能性。因此 ,这种解构从文本上来源于哲学之真与艺术之真的矛盾 ,从理论上来源于现象学方法论本身的矛盾 ,在实践上来源于个人价值理想与这一理想在现实中不可能实现的矛盾。     

《语文课程标准》与“自由作文”

《语文课程标准》要求学生在习作中“写自己想说的话”、“注意表现自己觉得新奇有趣的、或印象最深、最受感动的内容”，鼓励“自由表达和有创意的表达”。我认为《语文课程标准》对作文教学所提出的新论述，不仅符合时代要求，更重要的是符合写作的自身规律。因为“自由表达”是儿童的天性，“作文中儿童自由表达，既发展作文能力，又有助于成为一个在个性、才智和身心等方面发展健康的人。”因此，“引导学生从心灵体验出发，真实地再显生活的底蕴，真诚地拥抱生活，在课堂上让他们尽情地衷现自己的喜怒哀乐，毫不留情地丢弃八股语言的面具，有声有色、淋漓尽致地用富有真情的个性化语言展现自己的个性特征”在作文教学中显得十分重要，只有给予学生表现自我的自由，给以心灵的放飞，让学生写“自己想说的话”，才有可能实现学生全面素质的提高。     

优化股权结构:规范和完善上市公司治理结构的关键

本文首先提出公司治理的概念 ,并以此作为分析和研究的出发点 ,从现代企业理论和产权理论的角度 ,阐明了股权结构和股权流动安排与上市公司治理内部监控机制、激励机制和外部约束机制之间的关系 ,得出优化股权结构和股权流动安排是规范和完善上市公司治理的关键这一结论     

对“自由”的误解与周作人的人生悲剧

周作人的思想本质上是自由至上主义。他没有从根本上认识到社会现实对个人自由的限制 ,对自由与正义的关系相应地存在着深刻的误解 ,这是周作人附敌从而造成人生悲剧的非常具体的原因。以极端自由主义思想为前提 ,对“节”的批判和对作为“节”的重要内涵的“爱国”的否定 ,是周作人附敌的思想根源     

资金流动理论与农业产业化

本文立足于资金流动理论 ,运用系统论的分析方法 ,分析农业系统内部的资金的流动过程 ,考虑政府、农民和企业等多种经济主体在农业资金流动过程中的作用 ,总结出在三种不同市场条件下的资金流动规律。并以此为突破口 ,分析农业发展的基本途径或思路 ,为农业产业化经营方式的运用提供理论上的支持和指导。     

加强领导确保城市社区建设健康发展

中共海南省委副书记王广宪在2002年1月21日召开的仝国中小城市街道社区党的建设工作经验交流会上说，随着改革开放的不断深入．市场经济的发展．非公有制经济蓬勃发展．因有企业改制重组的步伐逐步加快．有一批职工党员下岗回到社区．还有大量外来务工、经商的流动党员和尚未就业的大中专毕业生党员进入社区．     

论行政自由裁量权的法律控制

行政自由裁量权是行政机关拥有的一种行政权 ,在我国运用范围较为广泛 ,且有其合理存在的依据。但是 ,由于诸多方面的原因 ,又常常导致行政自由裁量权的滥用 ,为了实现依法行政 ,必须对行政自由裁量权进行控制     

称量一切:界定人性--陀思妥耶夫斯基作品思想综论之一

陀氏认为人的本质是一种非理性的自由意志,而自由又分"恶的自由"和"善的自由"两种,这样自由就成了人性与兽性的矛盾统一体.其笔下所有的人物都不过是对人性钟摆的最初、最低、最高的区间轨迹的勾勒,象征性地表现了人性终极性的本质维度:自由、罪恶、梦想的相互撕裂和相互充实、相互矛盾和相互统一.由此,陀思妥耶夫斯基就成了一个称量一切的伟大作家.     

行政自由裁量权的两面性及其控制路径

行政自由裁量权作为行政权的重要组成部分,在行政活动中扮演着独特的角色。随着社会事务的日益纷繁复杂,行政自由裁量权在大幅度膨胀的同时,也给人们的正当权益造成了威胁。因此应考察其存在的合理性和被滥用的可能性,从外部控制和行政自我控制等视角对其有效控制路径作出研析。