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991.
新移民小说的创作主体可以分为三类。从创作动机上看,经商或务工族体现的是对“曼哈顿”的追求,留学族体现的是对“自由神”的企盼,而华裔外籍族则体现出遥远的缅想与反思。他们的共同指向皆为:对异域生活的描写,对过去岁月的追忆和故国风土人情的诗意描写,对中西文化冲突的极力铺陈。  相似文献   
992.
现代性问题是我们时代的最为重要的问题。查尔斯·泰勒通过其对思想史的深刻剖析,提出了现代性理解上的分殊,即:“文化的”与“非文化”的现代性,并指出了“非文化”的现代性观点在西方文化中占主流地位。现代性取得了巨大成就的同时,也带了诸多的隐忧。克服这些隐忧,为现代性寻找出路的关键就在于恢复对现代性的文化理解,为原子化的自我及其自由找到处境。  相似文献   
993.
战后日本区域主义方针的形成与发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
王少普 《日本研究》2004,3(2):48-57
伴随经济全球化迅猛发展而兴起的区域合作,成为影响当今国际关系的重大潮流。  在这一潮流中,与已建EU和NAFTA的欧洲、北美相比,东亚虽稍为逊色,但其区域地位也日益突出。如何正确认识和推动东亚区域合作,已成为我国外交的重大课题。而要正确认识和推动东亚区域合作,必须了解  相似文献   
994.
海域通行制度是国际海洋法中的一项古老制度,该制度的形成是国家主权原则与公海自由原则经过无数次对抗的结果。目前国际上同时适用4种通行制度,对这4项制度进行系统的研究和比较是国际法学习和研究不可或缺的一部分。本文对几种制度从不同的角度进行比较和分析,以期达到进一步了解国际通行制度的现实含义及其具体内涵的目的。  相似文献   
995.
当代中国以自由为核心的美学建构大致可分为三种形态:以人的物质实践所取得的各种成果为"自由",为论证基础的高尔泰所代表的"自由"美学;以个体生命的自我实现为"自由",为论证尺度的潘知常所代表的生命美学;以中国传统审美精神提供的"自由"为基础,并在斯的时代条件下进行了重新建构的刘士林的澄明美学.  相似文献   
996.
对于自然或自由的渴望,“适者生存”的人类社会进化论,关于强者和意志的主题,这三者在《野性的呼唤》中的体现是这部小说之所以几十年来一直受到中国读者青睐的原因。  相似文献   
997.
旧哲学的自由观对自由与必然的关系问题、人的自由问题的解答的四种方式,都是人类认识的一个环节,都是一种非现实的解答方式。马克思哲学自由观是在批判旧哲学自由观和自身不断完善过程中形成的,揭示了自由是人在自然领域与社会领域中辩证的、历史的统一。自由是人在实践基础上对必然的认识和对客观世界的改造;是主体能动性和受动性的统一;是绝对和相对、具体和历史的统一。“自由王国”是“作为目的本身的人的能力的发展”的领域,从“必然王国”向“自由王国”的飞跃是一个不断的历史过程。马克思哲学实践论自由观仍具有当代价值。  相似文献   
998.
肖邦大多数作品,特别是小型作品采用三部曲式结构,而他的大型作品,如叙事曲、谐谑曲、幻想曲、幻想波洛涅兹舞曲等则采用较复杂的曲式结构。  相似文献   
999.
对辩诉交易的适用范围、价值意义、依托环境等的评价仅停留在部门法的层面上是不够的,辩诉交易的产生有其深厚的刑事政策理论基础,发掘其背后的刑事政策内涵无论对于全面、深刻地认识辩诉交易制度本身,还是对清醒地面对辩诉交易应否引进中国问题均是十分必要的.  相似文献   
1000.
改革户籍制度,实现迁徙自由,有助于我国社会的发展和稳定。分析了我国建国以来不同时期的户籍制度,总结了其成效和存在的不足,最后提出了一些建设性的意见。  相似文献   
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