习惯即商机

很多时候,人们都在不自觉地被习惯所支配. 一条5公里长连接两个小镇的泥土公路,每逢雨天又烂又滑,走起路来稍不留神就会摔跤.后来随着新农村建设,这条泥土公路被改造成了平坦的水泥公路. 这条路是连接两个乡镇的唯一通道,每天人来人往,流量很大.一个人看准商机,迅速买下这段路的营运权,用大客车搞起了短途客运.不论在起点站还是在中途上车,一律收费1元. 可不知为什么,除了有急事、赶时间的人外,绝大多数人都不坐他的车.     

伤病修辞与中国现代性体验的心态转型——基于晚清政论、“新时期”初期文论的比较研究

晚清政论多疾病修辞,"新时期"初期文论泛滥伤痕修辞,二者的差异透露出中国现代性体验的两种心态类型。有机增生性的内在疾病具有全局性、弥漫性;匮缺性的外受创伤则带有局部性特征,关联外来异质力量楔入以后分隔出的二元对立格局,极具"宣示价值"。吊诡的是,晚清知识分子的"疾病情结"在西方列强外部入侵下产生,"文革创伤"则起因于一个统一政权内部的变乱:"词"与"物"在此发生"错位"。"病"、"伤"修辞在历史语境中分别反映出"忧思-自省"与"控诉-自清"两种相异心态。这种心态转型与意识形态主流及其对立斗争思维的深度影响密切关联。     

中阿经贸合作:文化契合下的经济共融

文化是我们生活的高级层面之物,是人类进步的标尺。在全球化背景下,中国与阿拉伯国家之间经济、文化得到发展与交流。中国文化与阿拉伯文化虽同为东方文化,但两者之间确有差异。所以,在当前研究中阿文化,寻找其契合点,寻求中阿共同核心价值观,为中阿经贸合作和谐、持久深入发展提供理论思考。     

语言、寓言与修辞——论伊格尔顿文学批评中的政治内涵

伊格尔顿是反＂本质＂论者,他把对＂文学＂的命名看做是各种现实关系相互纠葛所形成的某项事件。伊格尔顿从对语言的分析出发,将其与现实的话语相连,引入本雅明的＂寓言＂概念,企图从中找出从语言通往现实秩序的入口,而修辞理论则是伊格尔顿语言关系现实化工作的深入。修辞强调对话性与公共性,这正是现代性建立以来逐步失去的东西,而批评的意义就在于重新唤醒修辞的力量,让个体与其生存的现实秩序变得更具互动性。     

“授人以渔”－－教给学生正确的作文审题方法

一、教学目标 1、知能目标：（1）学习用比喻、排比的修辞方法和短句的形式来表现声音的语言艺术。（2）抓关键词句理解文章主旨，了解改革开放给高原人民带来的生机和喜悦。2、教学方法过程目标：让学生体会朗诵法、点评法、感恩法对学习散文的重要。     

立体的文化自觉与文艺规律

文化自觉是对事物正确的认识和感悟。没有文化自觉就没有文化的建设和文化的创新。文化自觉靠学习和研究来获得。要提高对保护非物质文化遗产的文化自觉，提高文艺的社会本质和艺术本质的文化自觉。要用六维的立体思维去观察和认识文化，提高对文艺规律的文化自觉，实现社会主义文艺的大繁荣。     

对中国修辞学发展问题的几点思考

多学科交融已成国际修辞学,包括中国修辞学在内的重要发展趋势。如何在多学科交融之中发展中国的修辞学值得思考的问题有很多,其中修辞学研究的基点问题和拓宽与拓深问题尤其重要。就修辞学研究的基点而言,应以语言、语言运用为立足点,以表达为立足点。就修辞学研究的拓宽与拓深而言,应着力研究修辞行为和修辞效果。     

"欧化"汉语及其修辞功能

在信息化时代，汉语的发展面临种种危机，“欧化”汉语便是其中之一。讨论“欧化”汉语的定义及种种孝因，区分了“善性欧化”与“恶性欧化”之差异，同时以小说《陈大毛偷了一支笔》为例，分析了“欧化”汉语在待定文本中的修辞功能。     

浅谈新闻话语中修辞的运用

当今世界,新闻已成了人们生活的重要组成部分,其出现的高频率、需求的日常化、覆盖的全方位、表述的多样性越来越引起学界的重视.作为现代社会最为重要的信息流动形式,新闻话语理所当然地受到了修辞学家的关注.本文试对新闻话语的修辞策略以及作用进行探讨.     

以高度的人才自觉推进人才强国建设

中央关于建设人才强国的战略部署,对深入开展人才工作提出了新的要求,也对人才工作和人才队伍建设的研究工作提出了新的课题。通过开展调查研究、查阅文献资料、网络浏览等方式,利用比较分析的方法,从中国人才工作的历史发展、现实状况的突出问题入手,对强化人才自觉意识、落实人才自觉行动、创新人才自觉机制、营造人才自觉环境进行阐释,全面推动人才强国建设工作。