古人是如何玩"自媒体"的

如今,一个尚未来得及收入《汉语大辞典》的新词儿——"自媒体"大热.在中国古代,尽管没有自媒体一说,但是,以类似手段谋生的人并不鲜见…… 汉代玩自媒体靠"打赏" 《汉书·王褒传》:汉宣帝"第其高下,以差赐帛" 早在先秦时,中国的文化消费已初露端倪. 到了秦汉时,凭创作能力吃饭已不再是难事,能写的人在汉代很好混,"汉赋"的出现和兴起便是一个证明.     

高校"两自一体"学生教育管理模式探讨

大学生教育管理是高校学生工作的重中之重,针对现实中存在的问题,积极探索适应时代要求的高校学生工作管理模式成为当务之急.通过分析当前高校学生教育管理面临的新形势及挑战,对传统的管理模式进行反思,并提出"两自一体"的工作理念和具体举措.     

千奇百怪的动物自疗

自然界里的野生动物得了病、受了伤，谁给它们治疗呢？不要担心，动物们有自己为自己治病的本领。     

诗与真——《赵元任早年自传》探析

《赵元任早年自传》叙述了传主的早年生活，尤其在科学、语言和音乐等方面的发展经历，塑造了一个兴趣广泛、热爱生活、勤于钻研的传主形象。主要从真实性和文学性两个方面分析作品，探究传主对记忆和日记的运用以及多种文学性方法的运用。此外还分析了《早年自传》的当代价值和鲜明的艺术特色。     

先秦儒道民生思想之比较

春秋战国时期,儒道两家学者基于对民生疾苦的深切感知,从各自立场提出了成熟至臻的民生关怀思想。在体恤民生的诉求路径上,儒家提倡积极有为之治,主张君王大行仁政以养民、富民,而道家则倡导消极的＂无为之治＂,＂无为而民自化,无事而民自富＂,二者形成鲜明的对比。但是,两者的终极目标又是高度一致的,都以改善民生为工具理性,以达致君王江山永固和国家长治久安的最终标的。     

请给我一个兄弟姐妹

曾经有一代人，此生没有兄弟姐妹的陪伴，孤单地生活在人世间。有两个字，还不曾认得，就已经感受过。     

企业内部控制信息披露影响因素研究

文章将内部控制信息披露划分为内部控制自评报告的披露和内部控制缺陷的披露两部分分别来设置被解释变量,采用描述性统计、相关性检验和二元Logistic回归模型分别对1164家深市上市公司2010~2011年的数据进行实证分析,通过观察和对比实证结论来揭示各因素与报告披露和缺陷披露的相关性。研究发现,公司规模、异地上市、股权结构、审计委员会、盈利能力、制度规范等对内部控制自我评价报告的披露有着比较显著和重要的作用。     

自媒体时代传统文化的微传播策略

随着现代科学技术的发展,人们进入自媒体时代。信息资源的海量性、信息传播共享性、交流互动的虚拟性和信息传递的动态性,都对传统文化提出了新的挑战。本文探讨了正确运用自媒体进行传统文化微传播的策略,探索传统文化精髓传承的新路径。     

自媒体时代技校生管理措施探索

目前,自媒体的使用已经融入技工院校学生的日常生活与学习中,大量信息对于学生来说有利也有弊.在新的时代背景下,学生的管理工作也遇到了新的问题.本文从技工院校学生自媒体的使用现状出发,对由此带来的一系列新的问题及对学生的影响进行了分析,对学生管理的新举措进行了阐述,以期为新环境下如何做好学生的管理工作,促进学生综合素质的培养提供依据.     

浅析高校社团如何“自组织”发展--来自安徽5大城市若干高校社团的调研

高校社团是大学生实现自我价值、锻炼能力的重要平台。现在越来越多的社团由于受到各种评比压力、缺少专业指导等原因，逐渐偏离社团原来的发展方向和核心。若能在学校的监督管理下实现社团的自组织，且各方均得到监督并协调发展，这对社团的可持续发展和繁荣学校文化具有很大的作用。本文从自我管理、自我教育、自我发展三个维度分析社团发展的现状，找出高校自组织发展面临的困境，探讨高校社团向自组织发展的新模式，使社团发挥其自主性和创新性，实现社团的应有理念及社团成员的自身价值。