中国古代西部地区妇女的女织劳动研究

文章从性别角色入手,选择兼具生产性与再生产性的西部女织劳动作为研究对象,通过梳理与女织劳动有关的生产类别与技术环节,并佐以中国古代赋税制度的相关史料,展示性别理论的中国经验价值,特别是厘清了经典作家在妇女劳动属性上的认知分歧,从而推动学术界对妇女劳动问题的关注与重视.     

从《诗·关雎》到《牡丹亭·惊梦》——“寤寐求女”母题在互文网络中的二千五百年穿越

互文性理念把文化看成是由文本构成的复杂网络世界。使用考察生物进化史的逆向思维方式,常常会揭示出潜在于文本间的系谱关系,从而披露古老的简单、平淡如何蕴含着后世惊人的复杂。《诗·关雎》中的叙事母题"寤寐求女",至今活在北方的口语中——"做梦娶媳妇"。它在古代文学互文网络中穿越两千五百年,最终在《牡丹亭·惊梦》中完满现身。     

中国女企业家发展:现状、问题与期望——2505位女企业家问卷调查报告

本文为中国女企业家协会、中国企业家调查系统、卓越企业家成长研究基金联合课题组2017年共同完成的首次全国范围大规模女企业家问卷调查报告,共回收有效问卷2505份,样本覆盖29个省、自治区和直辖市的各个行业。报告以女企业家队伍的现状、行为特征与领导风格为主要内容,探索女企业家的成长规律、面临的困难与挑战,了解影响其发展的外部条件和环境,并对推动中国女企业家队伍健康成长及环境优化提出了政策建议。     

美国女艺术家用灰尘作画

吸尘器收集的灰尘能做什么？美国女艺术家艾莉森·科特森突发奇想，把这些灰尘作为绘画原料，绘制了一批“灰尘画”。     

解析电影《时时刻刻》的性别立场

电影《时时刻刻》常被置于女性主义视域下,论者阐发其蕴含的女性意识时往往漠视影片主创者的男性身份。《时时刻刻》讲述了三位不同时空的女性在一天内的经历。弗吉尼亚故事中,影片用对比手法将她未为人母的身份呈现为一种人生的缺憾;劳拉故事中,影片选择受伤害的儿子视角来讲述一个放弃家庭责任的母亲的自我追求,呈现出对女权运动的反省姿态;克拉丽莎故事则将她演绎为一个丧失主体性的类型化形象。这是影片中男性作者聚焦女性生活所留下的性别文化印记,显示出他难以超越的性别立场。     

端盘子端出的全国技术能手

2009年,在全国第六届烹饪大赛上,张洁获得了中餐服务的全国技术能手称号。但谁能想到,这名技术能手居然是位从最苦最累的端盘子干起的女大学生,并且这盘子一端就是十年。1999年大学毕业后,张洁来到嵩山饭店餐饮部工作。一名大学生每天所做的工作就是端盘子,收拾客人吃剩下     

女子高校学生的文化自觉

随着我国社会性别文化的转型,女子高校的学生理当而且必须成为文化自觉的主体。女子高校学生文化自觉的客体指向转型时期出现的各种社会性别问题,如"男女都一样"、"女人味"、"妇女回家论"等。女子高校学生文化自觉的实践,其根本路径在于自由地思想,"重新思考一切"这一女权主义教学论可作为其文化自觉的方法论指导。     

少数民族女大学生就业问题初探

近年来,随着我国高校连续扩招,在校大学生数量急剧增长,在整个社会都存在着就业困难的现实情况下,女大学生就业难的问题也就越发明显,在民族地区这一情况更加突出。在用人单位眼里,女生是高成本劳动力,特别是有些民族地区的性别歧视表现得还比较明显。女性自身的生理特点与社交场合的性别弱势会对企业利益造成影响,这是企业排斥女性的     

巫山旖旎欲海沉浮——《金瓶梅》中的女性“觉醒”

《金瓶梅》用现实主义的笔触塑造了形形色色的市井妇女形象,凸显了明代社会情欲声色的炽烈和女权意识的膨胀.明代中晚期经济的转型所带来的人文思潮的涌动,促使了女性生命主体抗争意识的日趋觉醒,但理学桎梏中的女性角色意识苏醒又带有不可避免的盲目性.     

向党旗致注目礼

在黎明前凝望您的笑颜， 看到空中滚动着一团火焰。 在那最阴冷最黑暗的岁月， 经过您长期的奋力拼搏， 共产主义火苗终于把神州点燃。