谈初中英语教学中如何促进学生以读促写

英语是初中教育教学的重要组成部分,作为标配课程之一,英语教学对学生今后的学习及生活意义重大。在英语教学中,阅读与写作双向并举,是学习的重中之重,缺一不可。阅读与写作之间具有密切的关系,阅读是写作的基础,写作是阅读的升华。文章结合教学工作经验,浅谈初中英语教学中如何促进学生以读促写。     

以生为本,有效引导——浅析小学数学课堂自主学习能力培养

随着当前素质教育的深入实施与新课程改革的深化发展,学科基础教育的教学目标,已不仅仅是要传授给学生知识,更多的是注重学生学习能力的提升以及学习习惯的培养。由此我们可以看出,在以生为本的教育引导之下,我们广大的小学数学教师应在课堂教学当中,积极转变教学思想,实施有效的课堂引导,从而使学生对于数学课程的学习产生出极大的兴趣,让他们能够熟练掌握的学习方法,培养独立的思维习惯,形成良好的自主学习能力。     

以赛促学，提高学生创新能力的研究

近年来,以素质教育思想为指导,随着高等教育从精英教育逐步走向大众,如何在教学的过程中扎实地推进素质教育改革活动,提高高等教育的教学质量,已成为社会关注的焦点。同时,在教育部主导的应用型技术大学转型过程中,培养学生的创新能力成为教育改革的重中之重。科技竞赛是培养学生创新和实践能力的有效途径之一,如何培养出社会急需的人才,如何优化科技竞赛并进行相关配套改革,以赛促学如何培养出创新实践能力的人才从而更好地发挥科技竞赛的作用成为各高校一直在研究和探讨的课题。     

计算教学,以生为本,构建灵动的绿色课堂

以生为本,在课堂中减除不必要的负担,增加课堂效率,构建灵动的绿色课堂,是我们的追求。计算教学"教师难教"、"题目枯燥"、"机械训练"、"结果易错"、"学生讨厌"。曾几何时,计算教学成了一块"难啃的骨头",教师教得"累"、学生学得"苦",如何使"累"减一些、使"苦"少一点?这就要求我们教师以生为本,站在学生的角度,科学设置教学内容,让学生既能掌握算法,又能实现能力和素养的全面发展。     

以党建促脱贫: 一项政治社会学视角的中国减贫经验研究

1986年，党建扶贫作为中国扶贫开发国家行动起步的标志，同步于改革开放的伟大历史进程中。经过30年的演进，形成当下精准扶贫、精准脱贫国家战略的核心引擎。从学理上看，以党建促脱贫所包含的将贫困治理、社会治理整合一体的发挥制度优势相嵌合，为政治社会学研究社会内聚和国家权威整合及一致性的当代主题转向，形成本土建树，提供了最为前沿的鲜活案例。     

“获得感”的理论内涵及当代价值

"获得感"是指因物质层面和精神层面的获得而产生的可以长久维持下来的满足感,它强调在为我基础上的一种实实在在的得到。"获得感"的出发点是人民,体现了"以人民为中心"的唯物史观;"获得感"追求务实,是人民群众在现实生活中得到的真正实惠。要实事求是地解释"获得感",就要从自我价值和自我尊严得到满足的社会认知角度理解"获得感"。"获得感"的提出,有利于促进人的全面发展,有利于解决好现实问题并规避社会的物化现象,有利于增强民族的自信心和凝聚力。实现"获得感",要坚定信念,脚踏实地。     

以学生为中心,加强系列课程教学团队建设——以合肥工业大学为例

高水平的教学团队建设是教育部本科教学质量与教学改革工程的重要内容之一。文章主要介绍信号检测、处理及实现系列课程教学团队建设思路,以学生为中心,注重学习产出,将课堂教学、创新实践和科学研究有机结合,建立健全的运行机制,使之在教学改革中发挥积极有效的作用,促进团队成员的综合素质的提高,保证人才培养的质量。     

慈善的考掘：以关系为方法的社区社会工作实验/实践

慈善正当化了绝大部分人对人或主体对主体的介入，这个词汇的使用决定了关系的张力与方向；而慈善专业化的结果，经常变成权力治理的一部分。特别是当“慈善”或“被慈善”被去政治化时，弱势者只是被标记、被识别的差异群体，单纯地接受国家或私人的好意，然后“感恩”、努力再度融入社会常态甚或回馈，社会服务的本质，就是用来强化既存的社会秩序或伦理道德，成为单向心理治理或成为社会问题去政治化的工具。社会工作其实就是关系工作，而社会福利服务的局限往往就在于关系性的局限。如何将传统慈善/照顾关系的解构与再建构，朝向社会照顾，同时将慈善做为翻转“助人者—受助者”双方政治心理的方法，让彼此在慈善关系中都得到“再政治化”的效果，是我们正在台湾基层社区开始进行的实验/实践。     

论康德理性原则下的幸福观

康德认为经验论派和理性论派的幸福观都不能使人们得到真正的幸福,进而他将理性原则应用到幸福论中,提出了以"自律"为原则、"善良意志"为条件的理性主义幸福观,超出了以往的幸福观念。主张以德配福,德福可以在至善中得到统一。认真分析康德的幸福观,对当代人捍卫道德尊严和实现配享幸福有着深刻的启示。     

司马光《潜虚》的世界

《潜虚》是司马光的未完之作,系一部篇幅较短的象数类作品。本文首先对《潜虚》文本进行了甄别,认为今本《潜虚》虽由后人补完,但其结构是司马光本人确立的。其次,本文跳出道学谱系,重点研究了《潜虚》的理论与现实语境。《潜虚》以象数的形式回应了北宋中期普遍的理论问题:如何统合天人。其答案,即天人法则的一致性,则构成为唐宋思想转型中的重要环节。《潜虚·体图》不仅仅是司马光等级名分论、君主核心论的简单呈现,更是以"政体"说回答了他晚年所面临的最大政治困境——王安石变法。《潜虚》针对的是当时最为迫切的理论与现实问题,在宋代思想史与政治史上都有重要的意义。