元代婚恋剧的尚情倾向

元代婚恋剧是元杂剧创作的一种。元代婚恋剧在主题倾向上表现出鲜明的特征,即出现了推崇爱情,把爱情作为婚姻爱情基础的倾向,简单地说,就是尚情倾向。这种推崇爱情,把爱情作为婚姻爱情基础的倾向同当时的社会现实和文学自身的发展有密切的关系,并对明代文学创作的大团圆结局有深刻影响,直接启迪了明代汤显祖“情至”观的提出。     

《诗经》中河洛地区民情风俗研究

《诗经》中河洛地区社会风情的描写体现在诸多方面,既有折射婚姻恋爱的婚恋诗,亦有反映奴隶反抗奴隶主压榨的控诉诗,更有展示社会各个阶层活动的世态风情诗。     

洪昭光谈中年健康

2006年3月25日晚，中国棋手许昱华在俄罗斯叶卡捷琳堡女子国际象棋世锦赛上夺得冠军，成为继谢军、诸宸之后的中国第三位世界棋后。她也是世界上唯一一位夺得奥林匹克团体赛、世界杯和世锦赛三项冠军的棋手！     

明星无情，媒体无义？—是谁，操纵了明星的婚恋？

“某某在片场煲电话粥跟意中人大诉衷肠”；“某某又抛弃旧爱，另结新欢……”明星们的言谈颦笑，举手投足都是新闻，尤其是婚恋，更牵动了大众和传媒敏感的神经。于是乎，抱怨媒体侵犯明星私人空问的声音时有耳闻，狗仔队和明星的冲突事件也时有发生。究竟是谁，操纵了明星的婚恋？     

给你的婚恋心理考一张健康合格证

今天,越来越多的女性困惑于“嫁与不嫁”的问题。嫁出去,也许总感觉理想的爱情还没有来到,一旦以后遇到怦然心动的人,后悔莫及；不嫁,却有巨大的担心：20岁前是个宝,30岁前是根草,30岁后就没人要了。亦舒在小说中写道：女人年纪越大,仿佛是套牢的股票,是愈来愈贬值的。所以,那些在“嫁与不嫁”中徘徊的女陛,她们内心的焦虑可想而知。时光在流逝,是像亦舒说的那样,对婚姻采取现实主义态度,趁年青漂亮,股票行情看涨时及时嫁掉,还是像琼瑶描写的那样,坚持等待真爱出现,哪怕等到海桔石烂呢?或者说,什么东西影响了我们对婚姻和爱情的看法,使我们的婚恋心理与现实格格不入?现实生活,我们需要这样或那样的合格证,在婚恋心理上,我们是否也要让自己领一张健康合格证呢?     

论《聊斋志异》人异婚恋的不对等关系

《聊斋志异》作为一部人异恋爱最为集中的小说集,和才子佳人小说的婚恋模式有相似也有区别。通过对凡间男子和异类女性的恋爱模式的挖掘,传统佳人和“理想”佳人婚前婚后的比照,女性的生存价值和生存困境便清晰地在彼此的不对等关系中映照出来,同时也体现了蒲松龄的深层情爱心理。     

论元代婚恋杂剧中女性形象的近世性

作为近世文学萌发期的代表性文学样式,元杂剧作品中当然不乏对个人权利和要求的渲染,女性形象对爱情和婚姻的追求是其中的一个重要侧面。但元杂剧中女性形象强烈的依附性人格无法使其承担太多重负,元杂剧作家们在她们身上和相关作品中努力试图的,只是在正统儒学式微的背景下,另辟蹊径,以达到教化的目的。元代婚恋杂剧中的女性形象是中国文学近世性复杂特征的充分体现。     

是生活,而不是罗曼史——解析《傲慢与偏见》婚恋描写的经济属性与文化特征

简·奥斯汀是一位关注生活的作家,她的《傲慢与偏见》展示了十八世纪末英国社会婚姻的状况及其实质经济问题,同时也反映出当时的文化特征,在经济与文化的联合作用下,婚姻呈现出了复杂性。     

琴与中国古代文人的婚恋

琴是我国最古老的弹弦乐器之一,在西周时期已广泛流传,至于汉魏六朝琴不仅作为八音之一参与各种雅乐,而且作为一种独奏性乐器更为士大夫阶层所广泛接受.唐宋以来,琴与棋、书、画并为文人雅好之一种,深深地渗透在文人士大夫的生活之中.     

论中国现当代小说叙事中女性的婚恋诉求

婚恋是文学表现的重要主题之一.在中国现当代小说叙事中,女性面对婚恋困境时,由于时代环境、文化因素和婚恋认知等的差异,她们会做出不同的选择.一般来说,知识女性多选择放弃甚至悬置“现实”境遇的婚恋,寻求新路,传统女性多选择坚守这种“婚恋”,隐忍伦理.从历时性来看,相同的婚恋选择,女性的觉醒意识在不同时期的表现程度也有所差别,其婚恋观渐趋自我化、自主化、主动化和明朗化,表现出对婚恋的日常化诉求和对生存的价值追求.