永靖傩舞戏的明代文化特色论

永靖傩舞戏具有十分明显的地域文化和时代特征。其跳会禀说词中直接认为明初刘钊带来乡傩会事;其奉请之诸神中有大明开国功臣,有产生于明初的神话传说人物,有明代神话小说中的人物;傩舞戏又多表演《三国演义》中的故事人物。联系当地地域条件、多民族变迁融合的历史,以及一些民族神话传说中明代文化色彩,永靖傩舞戏应是特定时代、特定地域的产物。     

鞭杆舞考究

鞭杆舞为陇右地区璀璨耀眼的一块奇葩,其历史久远,内涵独特,是融武术与舞蹈为一体的一种民间体育运动,它对于考究先秦的社会背景有重要的现实意义,是鞭杆舞的历史背景及健身功效辅助于现实社会的需要。     

干散货船新接订单量与世界GDP增长率的协整分析

基于协整检验理论和误差修正模型,利用1977～2009年大跨度数据,对干散货船新接订单量与世界GDP增长率关系进行了实证分析,结果表明两者之间存在着长期稳定的正向关系。Granger因果关系检验证实世界GDP增长率对干散货船新接订单量有着单向的因果关系。     

“优歌”“秧干”辨

广灵秧歌,又有＂优歌＂、＂秧干＂等异称,但文献中并不见其作为＂秧歌＂的记载。笔者在详尽辨析之后认为,＂优歌＂非＂秧歌,＂＂优歌＂很可能是一个泛称;＂秧干＂是＂秧歌＂一词的读音在广灵方言中发生音变所致。此外,舞台题壁中的＂洋歌＂、＂洋干＂、＂洋哥＂等称呼,除方言原因外,亦与书写者文化水平普遍偏低,书写随意,不求文字的准确性有关。     

史铁生与现代科学思想

史铁生借用现代科学的世界观与方法论观察分析社会、人生问题,在许多方面有深刻理解和独特发现,强化了其作品的哲理性特征。这些方面主要有人生之谜,文学规律,人文视野,生命之舞等。史铁生的这种努力具有方法论的意义。     

高产奶牛分期管理要点

干乳期 指停止挤奶到分娩前15天这一段时间。一般干乳期为60-75天。干乳期奶牛的能量和蛋白质需要比其它阶段都低，应控制精料、多汁料喂量，日粮以粗饲料为主，多喂优质干草，精粗料比为1：4，粗纤维含量不少于20％，同时应补喂矿物质、食盐等，禁喂甜菜渣。     

浅谈砌体结构裂缝分析与控制

一、裂缝的性质引起砌体结构墙体裂缝的因素很多,既有地基、温度、干缩,也有设计上的疏忽、施工质量、材料不合格及缺乏经验等。根据工程实践和统计资料这类裂缝几乎占全部可遇裂缝的80%以上。而最为常见的裂缝有两大类,一是温度裂缝,二是干燥收缩裂缝,简称干缩裂缝,以及由温度和干缩共同产生的裂缝。     

再议武术与傩舞的渊源关系

武术与傩舞一样起源于生产劳动,在狩猎驱赶活动中形成攻防格斗的习惯动作,都具有歌舞的性质。在原始社会时代,狩猎驱赶活动是武术萌芽的基础以及傩舞之根。在漫长的发展过程中,侧重扮演的就发展成为歌舞,注重实用的就发展成为武术,各自朝适应于自身规律的方向发展,从而形成不同的社会功用。两者又相互交融,特别是明清以来的傩舞融合了更多的武术内容与形式。总之,武术与傩舞在起源及发展过程中,两者同源异流,既相互交融又相互影响。     

伦敦诺丁山狂欢节发展中的戏剧和政治

本文以英国北肯色诺顿丁山狂欢节的精彩叙述和深入分析为线索,展示了社会象征的戏剧性过程和仪式符号承载的权力再生产状态,揭示出文化样式与社会形态之间的内在联系.本文是分析复杂文化情景的范例.它探讨了在种族、阶级、移民、贫富等交织而成的复杂社会里,人们如何认同身份,继承文化传统,利用仪式,节日创新,组织社会剧,达到娱乐自己,满足心理需要,动员群体力量,寄托信仰,表达政治渴求的目的?最后对艺术和政治应该保持何种关系才能完成这一任务作了回答.     

摆手舞的源起及文化内涵初论

土家族远古先民崇拜普舍树即“巴舍树”．“巴舍树”也就是“扶桑”．是“大树”之意；“摆手”是后人音译．与舞姿相关．“摆手”、“巴舍”、“普舍”本是社祭．由此探知．摆手舞初源即为社舞。摆手舞的文化意蕴体现在“天”、“树”、“土”、“鬼”四个方面．其文化流变至今实谓欲求来年平安而生活．