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231.
《新学术》2007,(4)
干部教育培训是党管干部的战略性工作。必须适应时代需求,与时俱进,灵活培训,强化实践,推进创新。  相似文献   
232.
一、用0.5公斤生石灰溶水5公斤,滤渣后浸米3公斤(时间约125小时),捞出后晾干喂鸡,每只鸡一次3-5克,每天一次,连喂3天,间隔7-10天。  相似文献   
233.
试论彝族烟盒舞的文化传承及其特殊功能   总被引:2,自引:0,他引:2  
烟盒舞作为彝族的一种文化艺术,能在滇南建水、石屏一带彝族中产生、发展,流传至今,成为一种舞套繁多、内容丰富多彩、艺术成就较高、流传面很广的一种民族民间舞蹈,这并非是一种偶然的现象。从民族社会学的观点看,其产生既有深刻的社会原因,也有历史必然性。它和彝族的社会历史密切相关,具有特殊功能。  相似文献   
234.
高举 《小康生活》2002,(1):43-43
(一)沟贮法。大葱收获后就地晾晒数小时,除去根上的泥土,剔除病株、伤株,捆成10公斤左右的捆,在通风良好的地方堆放6天左右,使葱身外表水分完全阴干。同时,选择背阴通风处挖沟,沟深33厘米左右、宽150厘米左右,长度以贮量而定,沟距50~70厘米。若沟底湿度小,可浇一次透水。待水全部渗  相似文献   
235.
即兴舞在舞蹈编创中的重要性表现在五个方面:灵敏的思维有助于创造鲜明的舞蹈形象;肢体的开发有助于打造新颖的动作;乐感的加强有助于想象力的提高;尽情的舞蹈有助于启发瞬间的灵感;舞出自我有助于增强舞蹈编创的自信心。通过即兴舞的训练可以提高舞蹈者的综合素质,使其了解舞蹈编导技法,增强编舞的自信心,创作出更多、更新、更好的舞蹈作品。  相似文献   
236.
<正> 铜铃舞又称“八宝铜铃舞”,是土老司(土语称“梯玛”)举行酬神活动“解钱”时的一种仪式舞蹈。跳舞时土老司头戴凤冠帽子,身穿八幅罗裙,吹起牛角,手舞“八宝铜铃”,边舞边唱。这种舞蹈本是土老司进行迷信活动的一些动作,带有浓厚的宗教色彩,但因长期在民间流传,其中还有一些比较优美的民间舞蹈动作和山歌对唱,深为土家人所喜爱。土老司在进行“解钱”活动时,引来众多群众观赏,每到高  相似文献   
237.
1、黄鳝养殖池带水越冬法。当气温降到10℃以下时(生长温度15℃—30℃),黄鳝就很少摄食而入穴冬眠,此时要把养殖池的水位从10—15厘米提高到30—50厘米,保证冬季结冰时池底水温在0℃以上。若满池结冰,须每  相似文献   
238.
攻炮城 白天攻炮城,夜间赏花灯、打灯猜(猜灯谜)自古以来就是台湾民间新春佳节的传统节目。 攻“炮城”是一项独具情趣,很能吸引人的文体活动,节日期间,台湾许多商家常常自设或赞助“炮城”供民众娱乐。每当攻“炮城”的鞭炮声成片响起,不少人便会立即放下手中的活计,循声前往娱乐场所。 那“炮城”有方形有圆形,多是采用竹子扎成骨架,四周环绕一串长长的鞭炮,外围糊上红纸,象征古代的城垣。然后在远离住宅区的空旷处,立根柱子或竹竿,把“炮城”高高挂起,起码有二层  相似文献   
239.
杨伟 《科学咨询》2003,(20):47-47
几千年来,悠悠干井河缓缓流淌着,孕育出厚重的"巴文化",为巴人历史文明的进程提供了详尽的注解.而忠县干井河畔,长江边上,全县唯一的一所移迁合并校一一干井中学,2003年初正式合并以来,今夏首战告捷,为全县开创移校合并工作新局面提供了宝贵的经验.  相似文献   
240.
唐诗与唐舞都是中国诗歌与中国舞蹈发展的高峰。由于舞蹈的非再现性的突出,使舞者只能从健与软即阳刚与阴柔的风格高度出发,对于通过舞蹈形态的特征所表现的心理内容加以把握。唐代咏舞诗亦是从这一角度把握上述特征的。由于舞蹈与诗歌在表现方面的天然联系,两者的联姻就相得益彰了。白描、比喻和效应是唐诗咏舞诗的重要表现手段。  相似文献   
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